ਬੋਧ ਮੱਤਭੇਦ

ਬੋਧ ਮੱਤਭੇਦ - ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬੇਆਰਾਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਜਦ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਦੋ ਉਸੇ ਹੀ ਘਟਨਾ ਜ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣਾ ਉਸ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਜਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਲ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ, ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਤ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੁਰਾ ਘਟਨਾ ਦਾ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਉਲਟ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਨੁਕਸ - ਬੋਧ ਮੱਤਭੇਦ.

ਹੇਠਲੀ ਉਦਾਹਰਨ ਹਾਲਾਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਲੋਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਹੈ. ਪਰ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਜਾਣ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਮ ਦੇ ਉਲਟ ਦਾ ਪਾਪ - ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਨਹੀ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਬਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਲੇਖ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਬੋਧ ਮੱਤਭੇਦ, ਛੋਟਾ ਪਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਨਵ ਗਿਆਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਕਈ ਪ੍ਰੇਰਕ ਥਿਊਰੀ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਅੱਜ ਉੱਥੇ ਦੇ ਦਰਜਨ ਹਨ. ਨਵੀਨਤਮ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਤਰਜੀਹ ਬੋਧ (ਬੋਧ) ਪਹੁੰਚ. ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਹਿਮੀਅਤ.

ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਸ਼ੋਧ-ਲੇਖਕ ਕੇ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਮੁੱਲ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਚਾਰ, ਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਗਮ ਸੰਸਾਰ, ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਚ ਵਾਪਰਨ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਗਿਆਨ ਡਾਟਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੈੱਟ ਹੈ ਹੋਣਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਜਦ. ਮਨੁੱਖੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਜਾਣਕਾਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਡਿਜ਼ਾਇਨ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ. ਇਸ ਲਈ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ 'ਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਅਸਥਿਰ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੋ.

"ਬੋਧ ਮੱਤਭੇਦ 'ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ Leon Festinger ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ (ਦੋ ਜ ਹੋਰ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਇਕਰਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਏ, ਗਿਆਨ ਜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ: ਸ਼ਬਦ "ਗਿਆਨ" Festinger ਹੇਠ ਸਮਝਾਇਆ.

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਬੇਆਰਾਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬੋਧ ਮੱਤਭੇਦ. ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬੋਧ ਮੱਤਭੇਦ ਨੂੰ ਵੀ ਹਾਲਾਤ ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਲਈ ਖਾਸ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਬਦਲ embodiments ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਿੱਚ ਦਾ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ, ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੇਅਰਾਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚੁਣੇ ਰੂਪ ਮੌਜੂਦ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਲਿਆ ਹੱਦ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਲਿਆ ਹੈ. ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉਸੇ ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਹੈ.

ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦਿਖਾ ਗੋਦ ਬਾਅਦ ਲਿਆ ਮੁਸ਼ਕਲ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਇੱਕ, ਜਦਕਿ ਬਾਅਦ, ਉਥੇ ਚੁਣੀ ਚੋਣ ਦੀ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਿਖੱਚ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰੱਦ ਕਰ ਆਧਾਰਿਤ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੀ ਅਪੀਲ ਵੀ ਘਟਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਲਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚੁਣੇ ਚੋਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਿਹਤਰ ਬਦਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹੈ ਬੋਧ ਮੱਤਭੇਦ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.