ਭਰਮ ਤੇ taboos. ਇਸੇ ਗਰਭਵਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕਬਰਸਤਾਨ ਨਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਹਰ ਔਰਤ ਲਈ ਗਰਭ - ਮੁੱਖ ਘਟਨਾ ਦੇ ਇੱਕ. ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੰਮੀ, ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਰਾਕ, ਸਿਹਤ, ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਗਰਭਵਤੀ, ਨਿਸ਼ਾਨ 'ਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਸਭ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਕੱਟ ਨਾ ਕਰੋ, ਡਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਦੀ. nasty ਲੋਕ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ jinxed ਨਾ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਕਿਸ ਕਬਰਸਤਾਨ, ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਗਰਭਵਤੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ? ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ.

ਭਰਮ ਤੇ taboos

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਗਰਭਵਤੀ ਮਨ੍ਹਾ ਕਬਰਸਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ, ਕੁਝ ਸਿਰਫ਼ ਵਹਿਮ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਮੌਤ ਦਾ ਇੱਕ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤ. ਉੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਸਿਰਫ਼ ਗਰਭ ਦੌਰਾਨ ਮਨ ਦਿਉ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾੜੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਦਿਲ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ contraindicated ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸੇ ਗਰਭਵਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕਬਰਸਤਾਨ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣ ਦੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਹੀ ਉੱਤਰ ਸਭ ਕੁਝ ਪਤਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਾਦਰੀ, ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਮਾਹਿਰ ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇ. ਗਰਭ ਕਬਰਸਤਾਨ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਚ ਸਥਾਨ ਨਹੀ ਹੈ.

ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਆਰਗੂਮਿੰਟ

ਇਸੇ ਬਾਰੇ ਗਰਭਵਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕਬਰਸਤਾਨ ਨਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸ ਚਰਚ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਾਦਰੀ, ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਤਖਤੀ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪਾਬੰਦੀ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਤਾਵ.

ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਨਹੀ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਰ ਆਮ ਗੱਲ ਕਰ, ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਹੈ ਅਤੇ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਜਾਦੂ ਦਾ ਆਦੀ ਹਨ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਜਾਰੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੱਢੀ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬਦਲੀ ਕਰੋ. ਪਰ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ - ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸੇ ਗਰਭਵਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕਬਰਸਤਾਨ ਨਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਮੰਨ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ (ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ) ਰੂਹ ਨੂੰ ਉੱਡਦੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਕਬਰਸਤਾਨ ਨੂੰ ਦੌਰੇ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉੱਥੇ ਵੀ ਗਰਭਵਤੀ ਵਿਜ਼ਾਰਡਸ ਤੁਰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਮਰੇ ਲੋਕ ਦੀ ਰੂਹ ਉੱਥੇ ਅਰਾਮ ਕਰੋ. ਇਸ ਲਈ, ਨੂੰ ਫਿਰ, ਉਹ ਦੇ ਕੁਝ ਜਾਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਦੂਜਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਵੀ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਬਾਰੇ ਗਰਭਵਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕਬਰਸਤਾਨ ਨਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ. ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਔਰਤ ਬਦੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਹਰ ਵਾਰ 'ਤੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਜਾਦੂ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮੈਦਾਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਥੇ "ਅਭੇਦ" ਸਾਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ. ਅਤੇ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਨੂੰ ਰਾਖੀ, ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੇ.

ਚਰਚ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਗਰਭਵਤੀ ਮਹਿਲਾ ਕਬਰਸਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਵਾਬ. ਆਪਣੇ ਦਲੀਲ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਹੈ. ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਾਹੌਲ 'ਤੇ. ਉੱਥੇ ਵਹਾਇਆ ਹੰਝੂ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਲਈ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਲਈ ਉਦਾਸ. ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਬੁਰੀ vyna ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਗਰਭ ਅਤੇ ਵੇਕ

ਕਬਰਸਤਾਨ ਗਰਭਵਤੀ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਲਈ ਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਧਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਕੰਮ - ਪਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਯਾਦ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਗਰਭਵਤੀ ਮਹਿਲਾ ਵਾਪਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਲਈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਔਰਤ ਨੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਦਿਲ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ, ਫਿਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਵਰਤ ਦੇ ਬਗੈਰ.

ਛੋਟਾ ਸਿੱਟੇ

ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਤੱਕ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਿੱਟੇ ਬਣਾਉਣ. ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਗਰਭਵਤੀ ਕਬਰਸਤਾਨ, ਇੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਿਨੱਜੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੌਰੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਜ ਨਾ. ਇਕ ਗੱਲ ਸਾਫ ਹੈ: ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਹੈ. ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਕਿੱਥੇ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਜੀਵਤ ਸਪੇਸ ਅਤੇ ਅਣਜੰਮੇ ਝੂਠ. ਵੀ ਜਾਦੂ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀ ਬਿਨਾ? ਅਚਾਨਕ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੀ ਸੱਚਾ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ?