ਮੁਹਾਵਰਾ "ਬੇਕਾਰ sumnyashesya": ਅਰਥ ਅਤੇ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਕਿੰਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ! ਦੁਬਿਧਾ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਦਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰੋਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਯਾਨੀ ਗੱਲ ਕਰ, ਮਾਮੂਲੀ sumnyashesya ਹੈ, ਜ,. ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਹੈਰਾਨ. "ਬੇਕਾਰ sumnyashesya" ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸਿੱਖਣ ਜਾਵੇਗਾ.

"ਸਪੱਸ਼ਟ": ਮੁੱਲ phraseologism

ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਇਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਸਲਾਵੋਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ " 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਭਰਮ ਨਾ" ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਸੰਚਾਰ phraseologism ਮੁੱਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੁਰੰਤ ਸਾਫ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ." ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਝਿਜਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ, ਨਿਰਣਾਇਕ, ਬਿਨਾ ਝਿਜਕ, ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ ਸੋਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਾਹਰ ਬਿਨਾ ..

ਕਿੱਥੇ ਸਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ 'ਤੇ ਸਿੱਖਣ.

ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਰੰਭ

ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਧਰਮ ਵਿਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਸਾਨੂੰ ਸਮੀਕਰਨ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ, ਅਰਥਾਤ, ਇੰਜੀਲ, St ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਪੱਤਰ ਵਿਚ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਬੇਕਾਰ sumnyashesya.

ਇਹ ਧਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਸਲਾਵ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਡਬਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀ ਸੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਪੂਰੀ ਸਾਫ ਹੈ, ਨਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ "ਕੁਝ ਸ਼ੱਕ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸਮੀਕਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੀ ਸਲਾਵ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਮੁਹਾਵਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਾਰਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਿਲੰਦੜਾ, ਮੰਦਭਾਗਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੁਹਾਵਰਾ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. Colloquially ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸਥਿਰ ਸੁਮੇਲ ਸਾਨੂੰ pisataley ਕਲਾਸਿਕੀ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਗਲਪ ਵਿਚ ,. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, Anton Pavlovich Chehov 1894 ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: "... ਲੰਚ ਬੇਕਾਰ PRSPs ਲਾਉਣਾ ਹੋਵੇ ਦੌਰਾਨ".

ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ ਨਿਕੋਲਾਈ Semenovich Leskov 1867 ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, "Kotin doilets ਅਤੇ Platonida 'ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ:" ... ਉਹ ਿਕਤਾਬ, malyarnichali, ludili ਤਸਲੇ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ - ਸਭ ਤੇ ਕੀਤੀ ਖਲਾਅ sumnyashesya ਅਤੇ ਸਸਤੇ ਅਤੇ nasty. "

ਉਸ ਦੇ ਮੰਦਭਾਗਾ ਿਾਸ ਵਿਚ ਦਰਯਾ Dontsova "ਡਾਲਰ ਮਟਰ ਪਾਤਸ਼ਾਹ" ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਮੁਹਾਵਰੇ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: "... ਇਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ sumnyashesya ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕ੍ਲੈਰਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ".

ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਲੇਖਕ ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਵਰਤ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਲੇਖਕ Elina Akhmetov - "ਕਿਸਮਤ ਬੇਕਾਰ sumnyashesya ਤੋੜਨਾ." ਪੱਤਰਕਾਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਅਤੇ ਸੁਰਖੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ - "ਆਪਰੇਟਰ" MTS ਯੂਕਰੇਨ "ਬੇਕਾਰ sumnyashesya ਵੰਚਿਤ ਯੂਕਰੇਨ ਕ੍ਰੀਮੀਆ" (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਕੰਪਨੀ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਇੱਕ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਬਿਨਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ).

ਸਿੱਟਾ

ਮੁਹਾਵਰਾ "ਬੇਕਾਰ sumnyashesya" ਬਚਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਈਬਲ (biblicisms) ਤੱਕ ਸਾਡੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ. ਪਰ, ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਰੋਤ 'ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਖਤਮ ਹੋ. ਰਸੂਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿਚ ਸ਼ਰਤ ਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਸੀ. ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਸ਼ੱਕ ਧਰਮ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ - ਜੋ ਕਿ ਮਿਆਦ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਰਥ ਹੈ.

ਪਰ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਇਸ phraseologism ਦੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਇੱਕ ਖਿਲੰਦੜਾ, ਮੰਦਭਾਗਾ ਟੋਨ ਨੂੰ ਆ. ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਭਰੋਸਾ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਅਤੇ ਵੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖੋ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਖਾਣ phraseologism ਸ਼ਬਦ ਟਿਕਾਊ ਦਾ ਘੇਰਾ ਫੈਲਾ.