ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਟਲਾਈਨ ਗੁਣ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਕੰਮ (ਯੱਕਾ ਸਟੇਟ) ਮੋਡ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਗੁਣ ਦੇ ਇੱਕ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਫੋਰਸ ਗਠਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਕੰਮ ਕਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਸ ਨੂੰ ਫਾਰਮ ਬੋਰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਖੇਤਰੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਕਾਰਜ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਗਠਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸਮ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਿਸਮ

ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਤਕਨੀਕ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਰਣਨੀਤੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਰੂਪ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮਾਪਦੰਡ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ ਲੱਛਣ - ਕੰਟਰੋਲ ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ ਹੈ. ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਜਬੂਰੀ ਢੰਗ ਹੈ, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਢੰਗ ਦੀ ਸੁਮੇਲ: ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ.

ਦੂਜਾ ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਸ਼ ਗਣਤੰਤਰ, ਭਾਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੇ jure ਦਾ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਲੋਕ ਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਸਲੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ, ਅਰਥਾਤ: ਯਥਾਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਟਰੋਲ.

ਤੀਜੇ ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਜੁੜਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਿਆਸੀ ਬਹੁਲਵਾਦ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਚੌਥੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਲ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਪੈਰਾਮੀਟਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਜਮਹੂਰੀ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.

ਅੱਜ ਲੋਕਤੰਤਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਬੋਧ ਦੇ ਸਿਰਫ ਕਬੂਲ ਢੰਗ ਹੈ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਜਬੂਰੀ, ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਦੇ ਢੰਗ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਲਾਗੂ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਦਾ ਆਨੰਦ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ' ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵੀ ਜਦ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜਤੰਤਰ ਹੋਣਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਅਦ ਮਾਮਲੇ 'ਚ, ਸਿਆਸੀ ਬਹੁਲਵਾਦ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਿਲਕੁਲ ਝਲਕਦਾ ਹੈ.

Antidemocratic ਢੰਗ (ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਈ ਵਾਰ) ਪਹਿਲੀ ਕਿਸਮ ਪੂਰਾ ਜ ਅੰਸ਼ਕ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ. ਰਾਜ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜ ਜਾਇਜ਼ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਫਾਇਦਾ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਿਆਸੀ ਫ਼ੌਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹੇਠ ਹਨ. ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਬਹੁਲਵਾਦ ਅਸਲੀ ਵੱਧ ਹੋਰ ਸਜਾਵਟੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ.

ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ - ਅਜਿਹੇ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਦੋ ਮੁੱਖ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਹਿਲੇ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਆਦਰ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਡਿਗਰੀ 'ਚ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਵੱਖ ਹੈ. ਵਿਚ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਕੇ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਖੇਡਿਆ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ "ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਪੂਜਾ".

ਰੂਸੀ ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ

ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਰੂਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਕ ਜਮਹੂਰੀ ਸ਼ਾਸਨ. ਪਰ, ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਖੇਤਰੀ ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਮਹੂਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਅਸਥਾਈ ਸ਼ਾਸਨ". ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜਕ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ' ਤੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਕਿ, ਆਪਣੇ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੰਵਿਧਾਨ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ ਮਿੱਥੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ - ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੱਚੀ ਅਨੁਪਾਤ "ਇੱਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਰਾਜ 'ਦੇ ਦਿੱਖ ਡਿਸਪਲੇਅ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਰੂਪ 'ਚ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.