ਗਠਨ, ਕਹਾਣੀ
ਸਲਾਵੀ ਲਿਖਣ: ਦੇ ਮਨਮਤਿ
ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਸਲਾਵੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ - ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਰਚ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਪਾਰੰਪਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਹ ਭਰਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਮੂਲ ਰੂਸੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਪੱਤਰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ. ਲਿਆ ਰੂਟ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਰਜਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਲਾਵੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੇ ਇੱਥੇ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ
ਵਾਰ ਵੱਧ, ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਰੁਕਾਵਟ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. ਪਰ, ਫਿਰ ਵੀ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਈਸਾਈ ਗਰਮ ਅੱਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਧਰਮ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਬਲਦੀ. ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਸਲਾਵੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਚਾਹ, ਮਾਈਕਲ ਤੀਜੇ ਮੋਰਾਵੀਆ ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ, ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ. ਜੋ ਕਿ ਪਲ ਤੱਕ ਸਲਾਵੀ ਲਿਖਣ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਦੀ ਸਫਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਯੂਨਾਨੀ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਜ਼ਬਾਨੀ ਪਰ ਇਹ ਵੀ, ਿਕਤਾਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸਥਾਨਕ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲੇਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਸੀ. ਇਹ ਮਕਸਦ ਲਈ, 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਖਰ ਲਈ
ਤਾਜ਼ੇ ਸਲਾਵੀ ਲਿਖਿਆ ਭਾਸ਼ਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮੋਰਾਵੀਆ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਯੂਨਾਨੀ ਰੀਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਲਕਨ ਪ੍ਰਚਾਰਕ Kievan ਰਸ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਰਾਜ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਿਰਿਲਿਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਰੂਸੀ ਯੂਕਰੇਨੀ ਅਤੇ ਬੈਲਾਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਆਧਾਰ ਬਣ ਮਿਲੀ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵੀ ਯੂਨਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਸਨ. ਉਸੇ ਮੋਰਾਵੀਆ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਈਸਾਈ ਕੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਗਲੈਗਲੀਡਿਕ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵਰਣਮਾਲਾ.
ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਲਈ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਲਾਵੀ Runes. ਖੋਜਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਲਾਵੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਿਰਲ ਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲੇ ਦਿੱਖ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਝਲਕ ਦੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਬੂਤ ਹਨ. ਅਸਿੱਧੇ ਸਲਾਵੀ ਲਿਖਣ ਅਰਬ ਯਾਤਰੀਆ ਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੁਝ ਖੋਜਕਾਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਲੱਭਦਾ ਤੇ ਰੂਨਿਕ ਸਕਰਿਪਟ ਨੂੰ ਵੇਖੋ. ਪਰ, ਇਹ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ X ਨੂੰ ਸਦੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਰਬੀ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਿਸਟਮ, ਮਨ ਵਿਚ ਸਿਰਿਲਿਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now