ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ: ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ?

ਵਾਸਤਵਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਹੋਣ ਲਈ ਹਰ ਕੋਈ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਜੈਿਵਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਆਰਥੋਡਾਕਸਈ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ. ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸਵਾਲ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਕਿਸਮਤ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁਣ ਹੋਰ ਬਦਤਰ ਜਾਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ , ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਕਾਰ ਹੈ.

ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ, ਵਪਾਰ ਜਾਂ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਭਾਵ, ਇਹ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਹਤਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਾਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਚੰਭੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੈਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ਬਰਗ ਸੇਂਟ ਜ਼ੈਨਯਾ ਬਖਸ਼ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਫ਼ਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤੋਬਾ ਕੀਤੇ ਮਰ ਗਏ. ਉਸਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਪਤੀ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.

ਪਰ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕੋਈ ਵੀ ਜ਼ਾਜੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ.

ਰੂਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਆਤਮਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੈ, "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਪਣੇ ਦਾਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇ."

ਅਕਸਰ ਕੁੱਫਿਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਵਿਚ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਅ ਸਾੱਲਟਰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਇਹ ਪਵਿਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਪੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਵਡਿਆਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ: "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰ ...".

ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਘਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣਾ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਢੰਗ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵੀ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਸਕਾਰ ਸੇਵਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਹਰ ਇੱਕ sacrament ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਾਇਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਾਬੂਤ ਉੱਤੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮ੍ਰਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਹੈ.

ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਰਵਾਇਤਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਜੀਐਮ. ਇਹ ਘਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਵਰਤਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਨ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਅਕਸਰ ਅੰਤਮ-ਸੰਸਕਾਿ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪਹਿਲੀ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਅਜੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਅਦਾਲਤ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜ਼ਰੂਰ, ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕੋਲ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਰੋਹ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ. ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਹੈ, ਅਵੱਸ਼ ਹੈ, ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਪਾਵਨ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਲਿਟੁਰਗੀ ਦੌਰਾਨ ਜਗਵੇਦੀ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਅਰਾਮ ਲਈ ਅਖੌਤੀ ਨੋਟ ਹਨ, ਜੋ ਇਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿਚ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨੋਟ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹਰੇਕ ਲਈ ਸੇਵਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ prosphora ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਕਣਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਆਤਮਾ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ.

ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਨ, ਅਤੇ ਘਰ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ. ਆਪਣੇ ਮਰਨ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ