ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮ - ਰਾਜ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਆਧਾਰ '

ਅਜਿਹੇ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਹੈ ਅੰਗ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ. ਅਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾਇਆ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮ. ਇਹ ਵੱਖ ਸਿਰਫ jurisprudential ਪਰ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅੱਖਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਮ ਘਰਬਾਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮ - ਆਮ

ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਗੱਲ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਖੋਜਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਹਰ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਜਮਹੂਰੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਜਮਹੂਰੀ ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ. ਡੈਮੋਕਰੈਟਿਕ - ਸਭ ਵਿਆਪਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਖੁਲਾਸਾ ਪਹਿਲੀ ਕਿਸਮ ਹੈ. ਇਹ ਹਾਲਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ? ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗੁਰਮਿਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜਮਹੂਰੀ ਫਾਰਮ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹੱਕ ਦੀ ਕਦਰ.

ਸਿਆਸੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਉਪਰ-ਜ਼ਿਕਰ ਗੈਰ-ਜਮਹੂਰੀ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਰਾਜ ਦੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ,: ਸੱਤਾਧਾਰੀ , anarchistic ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ.

ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਭ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਖੁਲਾਸਾ. ਇਹ ਤੱਥ,, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਢੰਗ ਕਈ ਫੀਚਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ:

- ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਰੋਤ ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ (ਲੋਕ);

- ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ (referendums ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ) ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੇ (ਜਨਤਕ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ) ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਹੈ;

- The ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ, ਪਰਵਾਹ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ, ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੁਣ ਹਨ ਤਰਜੀਹ;

- ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ;

- ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵੱਖ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦੇ ਕੰਮ ਕਾਜ ਦੀ;

- ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਗੱਲ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰ, bi- ਅਤੇ ਬਹੁ-ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ.

ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਫੀਚਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਰਾਜ ਹੈ. ਪਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਅਸਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ.

ਸਿਆਸੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਗੈਰ-ਜਮਹੂਰੀ ਫਾਰਮ

ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਇਹ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸੀਮਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ - ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ, ਏਕਾਧਿਕਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾ.

ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਜਮਹੂਰੀ ਫਾਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਹੇਠ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਜਾਬਰ ਤੰਤਰ ਹੋਣ. ਉਸੇ ਹੀ ਵੇਲੇ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਏਕਾਧਿਕਾਰਵਾਦ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਹੱਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਰਾਜ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

Anarhiya ਸਿਰਫ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਾਸਨ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਕੇਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚੋਲਾ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ, ਨਾ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸੱਜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਬਿਨਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਦੀ ਗੈਰ-ਜਮਹੂਰੀ ਫਾਰਮ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਲਗਭਗ ਮੁਕੰਮਲ ਅਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ.

ਨੂੰ ਸਮੇਟਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਆਸੀ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ ਕੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਗਠਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਉਹ ਸੂਬੇ ਦੇ ਅਸਲ ਕੰਮ ਦੇ ਅਕਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹਨ.