Kozheozersky ਮੱਠ - ਵੇਰਵਾ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ

ਧਰਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਹੋਰ ਉੱਚੇ ਹਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਕਿੱਥੇ ਹਵਾਈ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਸੁੰਦਰਤਾ ...

ਇਹ ਸਥਾਨ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹਨ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਰੂਸ ਵਿਚ.

ਅਤੇ ਇਹ ਸਥਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਰੂਸੀ Kozheozersky ਏਪੀਫਨੀ ਹੈ ਮੱਠ, ਆਰਖੰਗੇਲਸ੍ਕ ਖੇਤਰ 'ਚ.

ਮੱਠ ਦੇ ਅਧਾਰ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਮੱਠ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਰਨਾ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਕਿੰਨੇ ਮੱਠ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਬਾਰੇ ਗੁਪਤ, ਉਥੇ ਅਜੇ ਵੀ ਅਣਸੁਲਝੇ ਹਨ ...

ਦਰਅਸਲ, Kozheozersky ਮੱਠ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ, ਰਹੱਸਮਈ ਹੈ ਅਤੇ ਬਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਤਰੀਕੇ ਹਨ - ਸਦੀ ਅਤੇ epochs ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ.

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ Peninsula Loparite ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਝੀਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਮ Kozhozero, ਜੋ ਕਿ ਨਦੀ ਚਮੜੀ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧੋ ਰਿਹਾ ਹੈ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੱਠ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ.

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰਿਮੋਟ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਜਿੱਥੇ ਜਗ੍ਹਾ ਇਕ ਵਾਰ ਭਿਕਸ਼ੂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਚੈਪਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਏ ...

ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ

ਇਸ ਭਿਕਸ਼ੂ Nifont ਦਾ ਨਾਮ. ਉਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਗਭਗ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਦੇ churchyard ਆਰਖੰਗੇਲਸ੍ਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ Oshevensky ਮੱਠ ਆਏ.

ਇਹ ਭਿਕਸ਼ੂ ਮਿਹਨਤੀ ਕੰਮ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗਰਮ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੱਠਵਾਸੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ, ਲਗਭਗ ਬੀਆਵਾਨ ਇੱਕ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮਿਤੀ Kozheozersky ਮੱਠ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੱਠ Serapion, ਜੀਵਨ ਅਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਦੀ ਜਿਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ XVI XVII ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ.

ਲਾਈਫ Monk Serapion

ਮੂਲ Monk Serapion ਕੇਜ਼ਨ ਰਾਜ ਸੀ - Tursas Ksangarovich. ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ. ਕੌਮੀਅਤ ਉਹ ਤਾਤਾਰ ਸੀ. ਪਰ ਬਾਅਦ ਰੂਸ ਕੇਜ਼ਨ ਉੱਤੇ ਲੈ ਲਿਆ, Serapion ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਮਾਸ੍ਕੋ ਤੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ - Pleshcheeva ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ (ਜੋ, ਇਤਫਾਕਨ, Serapion ਭੂਆ ਗਿਣਿਆ). ਉਹ ਭਤੀਜੇ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਗੀਉਸ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਨਾਮ (Radonezh ਦੀ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਸਰਗੀਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਸੰਭਾਵਨਾ) ਦੇ ਦਿੱਤਾ.

ਅਤੇ ਫਿਰ, ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਦੇ ਸਾਰੇ, ਸਰਜ਼ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਚੰਗੇ ਆਰੰਭ ਛੱਡਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਿਲਾਸਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਪਰਬਲ.

ਉਸ ਨੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦਾ ਸਫ਼ਰ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਿੱਥੇ ਲਗਭਗ ਉਤੱਰ ਜੰਗਲ Kozhozero ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਥਿਤ Niphon ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੈਪਲ. ਇੱਥੇ ਸਰਗੀਉਸ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ Serapion ਕਿਹਾ ਜਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸੀ.

ਉਸ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਕਾਰਨਾਮੇ

ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਅਮਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੰਬੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪਾਇਆ. ਅਤੇ ਉਹ Nifont ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੱਠਵਾਦੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਵਾਸ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਖਬਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਪੀਡ ਨਾਲ ਫੈਲ ਗਈ.

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੀ ਮੌਜੂਦ Kozheozersky ਮੱਠ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਰ ਇਕ ਦਿਨ, 1564 ਵਿਚ, Niphon, ਮੱਠ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਮੱਠ ਸਾਈਟ ਅਧੀਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਮੰਦਰ ਹੈ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਉੱਥੇ ਅਤੇ ਮਰ ... ਅਤੇ Serapion ਜ਼ਮੀਨ ਚੈਪਲ ਜੋ ਕਿ Niphon ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਸੀ ਜੀ. ਅਤੇ ਮੱਠ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯਤਨ - ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਾਕਮ, ਉਸਾਰੀ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਉਮੀਦ - ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ Serapion ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਤੇ ਸਤੰਬਰ 1585 ਜ਼ਾਰ ਇਵਾਨ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਦੀ ਪਛਾਣ (ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼!) - Kozheozersky ਮੱਠ ਦੇ ਤਹਿਤ ਟਾਪੂ Loparite ਦੇਣ. ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਆਪ ਨੂੰ ਬੋਰਵੈਲ ਦੇ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਮਤਲਬ ਹੈ.

ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਹੈ ਉਹ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ Serapion ਭਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਮੱਠ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਮੱਠ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ!

ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਦਕਿ ਬਾਅਦ ਆਇਆ ਮਾਣਨੀਯ ਸੁਨੇਹੀ - ਅਬਰਾਹਾਮ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਠਹਿਰਿਆ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ - ਬਾਰੇ 40 ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕੰਧ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਸਥਿਰ, ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਿਸਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

ਮੱਠ ਦੇ ਸਭ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸੰਤ - ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ

ਰੂਸ ਵਿਚ XVII ਸਦੀ ਵਿਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤੇਜਤ ਵਾਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ, ਕਿਉਕਿ ਮੱਠ ਦੇ remoteness, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਦੂਰ ਗਗ ਅਤੇ ਚੋਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ, ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਮੱਠ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ "ਚੱਲਦਾ ਹੈ".

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਮਿਆਦ (ਬਾਰੇ 1607) ਨਿਕੁਦੇਮੁਸ ਨਾਮ ਦਾ ਨਵ-ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਵਾਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੱਚੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਮਤਕਾਰ ਮੱਠ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ - ਇਸ ਅਸਧਾਰਨ ਆਦਮੀ ਇੱਥੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿਚ.

ਉਹ ਨਦੀ Hozyuge (ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ 1640 ਵਿਚ Nikodimkoy ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ) 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ - ਹੁਣ ਤੱਕ ਨਾ Kozhozero ਤੇ ਮੱਠ ਹੈ.

ਉਹ ਮੱਠ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਬਣ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ 1662 ਵਿਚ canonized.

ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਦੇ ਡੁਬ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸਨ.

ਇਵਾਨ Dyatleva - ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਤ ਦੀ ਜੀਵਨ ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ 'ਲਾਈਫ' 'ਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਵੇਲੇ, Kargopol ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਕਈ ਆਈਕਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਣਨੀਯ ਨਿਕੁਦੇਮੁਸ ਦਿਖਾਇਆ, XVII ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੇ ਹਨ.

Kozhozero 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਅੱਗੇ - Pafnuti - ਅਤੇ Kozheozersky ਮੱਠ ਵਿਚ ਨਿਕੁਦੇਮੁਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ "ਬੁਸ਼ ਲਿਖਣ", ਉਸ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਰਿਹਾ.

ਬਿਸ਼ਪ ਨਿਕੋਨ

XVII ਸਦੀ ਦੇ ਦੇਰ ਰਾਜਵਿੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਭਟਕਦੇ ਰੁਮ ਬਾਅਦ Kozheozersky ਮੱਠ ਬਿਸ਼ਪ ਨਿਕੋਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ ਸੀ Solovetsky ਮੱਠ, ਅਸ਼ੁਭ ਤੂਫ਼ਾਨ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਿਚ - ਫਿਰ ਵ੍ਹਾਈਟ ਸਾਗਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ, ਤੂਫ਼ਾਨ ਮੌਸਮ, ਕਰਾਸ ਮੱਠ ਕੀਆ (ਕੀਆ ਦੀਪਸਮੂਹ- ਤੇ) ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਭਿਕਸ਼ੂ ਨਿਕੁਦੇਮੁਸ ਮੱਠ - ਅਤੇ ਫਿਰ Kozhozero ਕਰਨ ਲਈ ਆ.

ਨਿਕੋਨ ਬੇਅੰਤ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਜਥੇਬੰਦਕ ਹੁਨਰ ਸੀ. ਜਦ ਵੀ ਹਨ ਮੱਠ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੱਠ ਦੇ ਲਈ ਹੁਣ ਤੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ - ਅਤੇ ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਮੱਠ ਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣ ਗਿਆ (ਨਿਕੁਦੇਮੁਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ), ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲੋਕ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸੀ!

ਇੱਕ ਜਦਕਿ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਬਾਅਦ ਮਾਸ੍ਕੋ ਤੱਕ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਬਣ ਗਿਆ.

ਨਿਕੋਨ ਬਾਅਦ ਮੱਠ ਦੇ ਜੀਵਨ

ਮੱਠ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਮੁੜ-ਹੌਲੀ ਇਸ ਦੀ ਆਮ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ. ਭਰਾਵੋ ਆਪਣੇ ਨੰਬਰ ਘੱਟ, ਆਪਣੇ ਕਰੜੇ ਕੰਮ ਹੈ ਪਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਬੰਦੋਬਸਤੀ ਤੱਕ ਰਹਿਣ ਲੱਗਾ.

ਮੱਠ ਦਾ ਪਦਾਰਥ ਸਹਾਇਤਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਆਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਨਿਕੋਨ ਦੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ boyars ਹੈ.

ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਨਿਕੋਨ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸੀ - ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਮੱਠ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ.

ਪਰ ਰੂਸ 'ਚ ਚਰਚ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹਨ.

ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਤੌਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੱਠ ਨਾ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ. ਸਾਨੂੰ ਮੱਠਵਾਸੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਮੱਖਣ, ਮੱਛੀ, ਪਸ਼ੂ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ.

ਮੱਠ ਦੇ ਹੋਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ Kozheozersky ਮੱਠ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਭੁੱਲ ਸੀ. ਪਰ ਜਦ ਕੈਥਰੀਨ ਦੂਜੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰ (1764).

1784 ਵਿੱਚ, ਜ਼ਮੀਨ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਰਖੰਗੇਲਸ੍ਕ ਸੂਬੇ ਵੇਖੋ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, 1851 ਵਿਚ, ਮੱਠ ਨੂੰ ਫਿਰ ਚਾਲੂ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਉਸ ਨੇ Korelskogo ਨਿਯੋਲ੍ਵ ਮੱਠ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ. ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ - ਕੁਝ ਸਾਲ ਬਾਅਦ - ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣ ਗਿਆ. ਮੱਠ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਛੇ ਚਰਚ ਸਨ. ਦੇ ਇਕ - ਧੰਨ ਹੈ ਵਰਜਨ ਦੇ ਮੰਨ ਲਓ ਦੇ ਚਰਚ.

Serapion ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਡੁਬ ਮੱਠ ਵਿਚ ਰਹੇ. ਉਹ ਸੰਤ Ioanna Predtechi ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਹਨ.

ਲੱਕੜ ਦੇ ਮੰਦਰ ਏਪੀਫਨੀ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਨਿਕੋਦੇਮੁਸ ਹਨ.

XX ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਵੋਲਸ਼ੇਵਿਕ ਮੱਠ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਠਵਾਸੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਤਦ, ਮੱਠ ਦੇ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇਕ commune ਕੀਤੀ ਹੈ. Kozhposelok ਛੇਤੀ ਹੀ ਗ਼ੁਲਾਮ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵਸੇਬਾ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਮ ...

ਅਤੇ 1998 ਵਿੱਚ ਹੀ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਨਾਲ Kozheozersky ਏਪੀਫਨੀ ਮੱਠ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚੇ, Optina ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਦੋ ਮੱਠਵਾਸੀ. ਪਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਮੱਠਵਾਸੀ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਹੈ ਕਿ ਮੱਠ ਦੀ ਕੰਧ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਡਿੱਗ ਬਚ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਇੱਕ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਹੈ ਠਹਿਰੇ - ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਮੀਕਾਹ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ.

ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ Kozheozersky ਏਪੀਫਨੀ ਮੱਠ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਸੀ ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਲਈ ਆਸਾਨ ਨਹੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ 90 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਆਮ ਸੜਕ. ਅਤੇ ਗੈਸ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਹੈ.

ਪਰ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਆ! ਕਹਿਣ ਨੂੰ, ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਅਸਲ ਅਸਧਾਰਨ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਰੂਡੀ.

ਮੱਠ ਧੁਰੇ

ਮੱਠ ਦੇ ਮੈਬਰਸ਼ਿੱਪ - ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ, ਆਰਖੰਗੇਲਸ੍ਕ ਦੇ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਚਰਚ, ਆਰਖੰਗੇਲਸ੍ਕ diocese.

ਪੂਜਾ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾ - ਚਰਚ.

ਸੰਪਰਕ Kozheozerskogo ਏਪੀਫਨੀ ਮੱਠ: ਦੇਸ਼ - ਰੂਸ, ਆਰਖੰਗੇਲਸ੍ਕ ਓਬਲਾਸਟ, Onega ਖੇਤਰ Shomoksha ਦੇ ਪਿੰਡ.

ਇਹ ਪੇਸ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਕਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੱਠ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਸੁਝਾਅ

ਸਾਰੇ Kozhozero, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ, ਜੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੱਠ ਦੇ ਸਭ ਵਿੱਚ ਲਈ, ਕਿਸ Kozheozersky ਮੱਠ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸੁਝਾਅ ਹਨ.

- ਰੇਲ ਗੱਡੀ 'ਮਾਸ੍ਕੋ-ਆਰਖੰਗੇਲਸ੍ਕ "(ਸਟੇਸ਼ਨ' Obozerskaya") ਦੇ ਕੇ, ਫਿਰ ਰੇਲ ਗੱਡੀ 'ਆਰਖੰਗੇਲਸ੍ਕ-Maloshuika "(ਸਟੇਸ਼ਨ' Nimenga") ਹੈ. ਜੰਗਲ ਦੁਆਰਾ ਸੜਕ ਕਰਨ ਲਈ vahtovka (ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ, ਰਿਮੋਟ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮਾਲ ਅਤੇ ਲੋਕ ਪੇਸ਼), ਜੋ ਕਿ 8 ਵਜੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੁਰਦਾ ਹੈ. ਅੱਗੇ, ਜੰਗਲ ਨੂੰ 30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੱਕ ਜਾਣ (ਜੰਗਲ ਝੁੱਗੀ ਵਿੱਚ ਸੌਣ ਸਕਦਾ ਹੈ).

- Yaroslavsky ਸਟੇਸ਼ਨ, ਰੇਲ ਗੱਡੀ 'ਮਾਸ੍ਕੋ-ਆਰਖੰਗੇਲਸ੍ਕ "(ਬਨਾਮ". Obozerskaya "), ਫਿਰ" ਆਰਖੰਗੇਲਸ੍ਕ, Onega "ਜ" Vologda, ਮਰਮੇਨ੍ਸ੍ਕ "ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ (ਸਟੇਸ਼ਨ' Glazaniha" ਜ "Vonguda."). ਫਿਰ ਬੱਸ 'Glazaniha-Shomoksha "ਕੇ (8 ਵਜੇ ਛੱਡਦੀ ਹੈ). ਫਿਰ Shomokshi ਰੇਲ ਕਾਰ (ਤੰਗ-ਗੇਜ ਰੇਲਵੇ) "ਮੰਗ 'ਤੇ" ਰੁਕ ਜਾ. ਨਾਲ ਨਾਲ, ਫਿਰ ਜੰਗਲ ਦੁਆਰਾ ਸਲੀਬ-ਦੇਸ਼ ਸੜਕ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ 40 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਜਾਣ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੰਗਲ ਕੁਟੀਆ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਨੂੰ ਖਰਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਯਾਤਰਾ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਨਾ ਕਿ ਆਸਾਨ, ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇਹ ਰਸਤੇ ਸਫਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ. ਪਰ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੁਰਮਾਨਾ ਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੜਕ 'ਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਮਾਮੂਲੀ ਹਨ!

ਪਰ ਕੁਝ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦਾ ਕੀ Kozheozersky ਮੱਠ (ਆਰਖੰਗੇਲਸ੍ਕ ਖੇਤਰ ') ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਅਸਧਾਰਨ, ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਕੁਝ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਸ ਦੇ ਭੇਤ ਅਤੇ puzzles, ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਦਿਲ ਦਾ ਪਰਦਾ ਚੁੱਕਣ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਫੁਲਕਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਸਮਝ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ! ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਪਸ਼ਟ ਫਿਰ ...