ਸਵੈ-ਕਾਸ਼ਤ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਬਚਪਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਦਾ ਅਨੁਸਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਪਰਿਵਾਰ, ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕਿਸਮਤ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਿਆਨਕ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਖਾਵੇ ਅੰਦਰ.
ਇਹ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਬੀਮਾਰੀ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨੂੰ ਵਾਧਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਗੁੱਸਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਸੰਤੋਸ਼ - ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੰਬੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਲੈੰਦਾ.
ਕੁਝ ਲੋਕ ਰੋਸ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਦੂਸਰੇ 'ਤੇ ਬੁਰਾ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਛਿੱਟੇ. ਦੂਸਰੇ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਅੰਦਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮੁਸਕਾਨ,. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਖ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਡੂੰਘੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ, ਇਸ ਲਈ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਗੁੱਸਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਇਸ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
ਕੀ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਗੁਣ
ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਾੜੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੱਕ.
ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ:
- ਗੰਭੀਰ ਮਾਨਸਿਕ ਦਰਦ. ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਹੈ.
- ਧੋਖੇ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ. ਨਰਾਜ਼ ਆਦਮੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਉਮੀਦ.
- ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਅਨੁਭਵ, ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪ੍ਰੇਖਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ. ਬਰਾਬਰ ਕੰਮ ਲਈ, IE ਤਨਖਾਹ ਮੈਨੂੰ ਵੱਧ ਇੱਕ ਉੱਚ ਹੈ, ਜ ਮਾਪੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਡੀ
- ਲੰਬੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹਿਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.
- ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਰਿਵਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਪਾਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਵਿਅਕਤੀ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
- ਸਮਰੱਥਾ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਰਹਿਣ. ਅਕਸਰ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਦੁੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਦੁਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਫੇਲ ਹੋ.
- ਵਾਲਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ.
- ਲਾਕ ਚੇਤਨਾ. ਨਾਰਾਜ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਿਨਰਧਾਰਨ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੈ.
- ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਪਰਾਧ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਹੈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਇਹ ਜੀਵਨ, ਬੇਰੁੱਖੀ, ਅਤੇ ਵੀ ਆਤਮ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਪਰਾਧ ਸਿਰਫ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਰਫ ਅਪਮਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਰੋਧ
ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਅੱਗੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਠੇਸ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਤਲ ਲਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਨਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਹੋਰ ਉਹ ਘੱਟ ਹਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ ਨਿਕੰਮੇਪਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਗੁਪਤ ਹਨ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਣਜਾਣੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਸ ਦੱਬਣ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ touchy ਜਾਪਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ.
ਸੱਟ ਦੇ ਕਾਰਨ
ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਹਨ:
- ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ. ਇਹ ਲੋੜੀਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵਿਚ ਦੋਸ਼ੀ ਭਾਵਨਾ ਫੁਸਲਾਉਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ protrusion ਹੈ.
- ਅਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ. ਬੇਹੋਸ਼ ਦਾ ਇਹ ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਲੋਕ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਾਰੋਹ ਕਰਨ ਦਾ.
- ਫੇਲ੍ਹ ਹੈ ਉਮੀਦ. ਸਾਰੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਥੇ. ਫ਼ਰਜ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਿੰਗਾ ਦਾਤ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟੈਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜ, ਜਦ ਨੇੜੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਮਦਦ 'ਤੇ ਗਿਣਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ.
ਅਕਸਰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕ, ਜੋ ਤਣਾਅ, ਝਗੜੇ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਦਾ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ.
ਇਸ ਲਈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਪਰਾਧ ਕੀ ਹੈ? ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇਹ ਭਿਅੰਕਰ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਣ, ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਦ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਕਰੇਗਾ.
ਸਾਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ? ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹੋ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਸੰਤੋਸ਼: ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਛੁਟਕਾਰਾ
ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਕੋਝਾ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ.
ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੁਰਾ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸੱਟ ਦੇ ਰੂਟ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਸੋਚਦੇ, ਇਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਥੇ ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ ਹੈ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ insouciance ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਧੋਖਾ, ਅਪਰਾਧ ਤੁਹਾਨੂੰ subconscious ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੂਬੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਡਰ. ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਸ਼ੇਅਰ. ਇਹ ਰਹਿੰਦੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਗੁੱਸਾ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਵੀ ਕੋਝਾ ਪਲ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਰੋਕਣ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਫਰੇਮ, ਹਾਈ ਆਸਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਲੋਕ ਵੀ ਸੋਧ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ, ਹਰੇਕ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਰਵੱਈਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾ ਲਈ. ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖੀ ਸੀ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹਾਲਾਤ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਕਰਦੇ, ਜੇ. ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਨਾ ਹੁੰਦਾ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਚਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜ, ਜਦ ਅਪਰਾਧ ਕਿਨਾਰੇ ਪਰੇ ਚਲਾ, ਝਗੜੇ, ਘੁਟਾਲੇ ਅਤੇ ਵੀ ਵੱਖ ਸ਼ੁਰੂ. ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੈਦਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਜੋ ਲੋਕ ਲਗਾਤਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਝ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਟ ਹਨ ਜਾਣ ਦਿਉ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਆਤਮ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਆਪਣੇ ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਖ਼ਾਰਸ਼ ਪਿੱਛੇ, ਲੁਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵੱਧ-ਵੋਲਟੇਜ, ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ.
ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸੁਤੰਤਰ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਹੀ ਮਦਦ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਵੇਖੋ.
ਮਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ - ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁੱਸਾ, ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ.
ਉੱਥੇ ਅੰਗੂਠੇ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਗੁੱਸਾ ਦਾ ਖਹਿੜਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਨ ਅਤੇ ਪੇਪਰ ਲੈ ਕੇ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਸ ਦੇ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ ਚੁੱਪੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਬਾਅਦ, ਸੋਚਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਇਕ ਵਾਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸਵਾਗਤੀ - ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਤੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਸੰਪੂਰਣ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ: ਸਭ ਦਾ ਅਪਮਾਨ
ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼,, ਪਛਤਾਵਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ, ਕੇਟਰਿੰਗ ਨਾਰਾਜ਼ ਹਨ, ਪਿਛਲੇ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ.
ਲੋਕ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ) ਦੇ ਗਿਲੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ 'ਤੇ ਵਧ ਰਹੇ ਅੱਗੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਲੋਕ ਅਨੁਸਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਉਹ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:
- ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ;
- ਵੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ;
- ਬਦਲਾ.
ਲੋਕ ਲੰਬੇ-ਖੜ੍ਹੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੇ ਇੱਕ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਖਤਰੇ 'ਤੇ, ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ. ਫ਼ਰਜ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਵੈਰ ਦੀ ਸੋਚੀ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਦੀ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਭਾਵਨਾ ਹੈ.
ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਨ ਲਈ, ਅਪਰਾਧ ਚੜ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਭ ਮੁਸ਼ਕਲ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਦੀ ਸੋਚ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.
ਗੁੱਸੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲਈ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਡਰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਿਆ ਤੇ ਇਹ ਅਗਲੇ ਸਵਾਲ.
ਪੁਰਸ਼ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਜ evasively ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਦੇ.
ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ. ਪਰ ਆਦਮੀ ਦਾ ਅਨੁਸਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:
- ਬੋਲਣ ਦੇ ਢੰਗ. ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ straightness ਅਤੇ ਤਿੱਖਾਪਨ ਹੁਣੇ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦੂਰ.
- ਇਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਗੁੱਸੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੜੀਬੱਧ ਆਦਮੀ ਦੀ ਦੁਖਦੀ ਸਥਾਨ 'ਨੂੰ ਛੂਹ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜੇ ਉਹ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਘੱਟ ਉਜਰਤ ਦੀ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਬਦਨਾਮੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਦੀ ਜੁਆਨੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ.
- ਪੁਰਸ਼ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਘਾਟ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ, ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਕ੍ਰਮ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ, ਅਜਿਹੀ ਹਾਲਤ ਬਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
- ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਕਾਹਲੀ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਲੱਭੀਏ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਟੰਟੇ 'ਤੇ ਅਟਕ ਗਏ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨਾ ਕਰੋ ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਲਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
- ਹਾਈ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਮਾਪੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜ਼ਾਹਰ, ਪਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜ ਬਸ ਚੁੱਪ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਹਾਰਡ-ਦੱਬਣ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਭੇਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਥੱਲੇ ਜੋਖਾ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ.
ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਲੋਕ ਦੇ ਰੋਸ ਦੋਨੋ ਭਾਈਵਾਲ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ. ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਤੇ ਜਾਓ. ਨਾ ਦਾ ਦੋਸ਼, ਸਮੱਸਿਆ disassemble, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜੁਰਮ ਦੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਨੂੰ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਰ ਚੁੱਪੀ ਜ ਬਦਨਾਮੀ ਦੇ ਕੇ ਕੋਝਾ ਹੈ.
ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮਾਪੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕੇਸ ਹੈ.
ਬੱਚੇ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ
ਪੰਜ ਸਾਲ ਤੱਕ ਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਦੇ ਮਾਪੇ ਵਿਰੋਧ. ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਪ ਵਧ ਰਹੀ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਨਹੀ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜਾਣਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪੰਜ ਬਾਰ੍ਹਾ ਸਾਲ ਤੱਕ. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਇੱਛਾ, ਸੁਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ (ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ), ਕ੍ਰੋਧ, ਬਦਲਾ ਲਈ ਇੱਛਾ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਾਲਾ. ਇਸ ਹਾਰਡ ਨਾਲ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਹਨ.
ਉਹ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਾਲਗ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਸਮੱਸਿਆ ਬਚਣ ਲਈ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
ਕਿਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ
ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਵਾਲ. ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਲਗ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੱਚਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖਿਡੌਣਾ extorts, ਜੇ, ਦੂਰ ਜਾਣ ਦੀ ਨਾ, ਉਸ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਦ, ਇਸ ਅਲਾਰਮ. ਇਹ ਸਭ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਹਾਲਤ ਤੱਕ ਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. , ਚੱਲੋ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਕਾਰਟੂਨ ਦੇਖਣ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਾਪਸ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਕੀ.
ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਵੱਧ ਗਲੌਸ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਅਪਮਾਨ - ਗੁੱਸੇ '- ਬਦਲਾ ਲਈ ਇੱਛਾ.
ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ - ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਮਾਫ਼ੀ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਮਾਫੀ - ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਿਕਤਾਬ, ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਕਾਰਟੂਨ, ਗਾਉਣ, ਨੱਚਣ: ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਢੰਗ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਅਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਤ ਤਕ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਧੇ ਲੜਾਈ ਹੈ. ਜੀਵਨ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਪਰ ਅਪਰਾਧ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ) - ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਗੁਣ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੇਖੋ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਗੁੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਾਰਨ ਦਾਇਮੀ ਥਕਾਵਟ ਨੂੰ, zagnannosti, ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ.
ਸਾਧਾਰਣ ਅਪਰਾਧ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ
ਸਾਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼, ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਨਾਰਾਜ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਕੁਝ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਸਮਝਣ. ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ? ਅਕਸਰ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਮਨੋ, ਅਪਰਾਧ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਤ ਅਤੇ ਵਤੀਤ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ, ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਲੈ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੈ - ਵੈਰ ਪਿੜਾਈ ਫੋਰਸ ਹੈ.
ਲਿਖਣਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਰਾਜ਼ ਦੁਖਦੀ ਅੰਕ ਵਿਰੋਧੀ ਧੱਕੇ ਕੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ.
ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ ਦੁਹਰਾਓ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ "ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਤੱਕ ਜਾਰੀ" ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਕੀ ਕਰੇਗਾ. ਸਭ ਭਿਆਨਕ ਅਪਮਾਨ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) - ਮਾਤਾ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ. ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਇਹ ਰੋਸ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਇਕ ਸਬਕ ਲਿਆ ਵਿਚ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ. ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਕਿਸ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਖੋਲੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬਚਣ ਲਈ.
humor ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਠੇਸ ਲੜਾਈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਹੱਸਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਮੁਸੀਬਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੌਖਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ.
ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਰੋਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸਲਾਹ: ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਹੋਰ ਨੂੰ ਦੁੱਖ unconsciously, ਸ਼ਾਇਦ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕੇਸ ਹੈ. ਕੋਈ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਕੁਝ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਲੈ. ਪਰ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਪਾ, ਉਸ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ.
ਮਾਫ਼ ਅਪਰਾਧ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਇਸ automatism ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ.
ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ). ਨਰਾਜ਼ਗੀ -, ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਹੈ, ਹਮਦਰਦੀ, ਤਰਸ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਡਿਗਰੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਦਿਖਾ ਉਸ ਦੇ "ਮੈਨੂੰ".
ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਕਸਦ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ 'ਤੇ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਉਮੀਦ ਹੈ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲਹੌਰ ਨਹੀ ਹੈ ਕਾਰਨ ਉੱਠਦਾ ਹੈ.
ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਭਾਗ
ਕਿਸ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਹੈ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ:
- ਉਮੀਦ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਦੀ ਉਸਾਰੀ. ਮਨੁੱਖ ਮਾਨਸਿਕ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋੜੀਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲਹੌਰ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਉਪਜ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਯੋਗਤਾ - ਸਾਰੇ ਸਮੱਸਿਆ ਉਸੇ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਚੁੱਪ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਕਰਿਪਟ 'ਤੇ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਵਾਈ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ਜੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਐਕਟ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵਰਗੇ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ.
- ਪ੍ਰੇਖਣ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਉਮੀਦ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਵੀ ਜਾਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਲਾਉਣ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਨਾ ਵੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
- ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਉਮੀਦ ਦੀ ਇੱਕ ਤੁਲਨਾ. ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ. ਇਸ ਲਈ, ਉਥੇ ਗੁੱਸਾ ਹੈ. ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਝਲਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਕੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ.
ਇਹ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਰੋਕਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਬਿਹਤਰ, ਦੇ ਕੋਰਸ, 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਨਾ ਕਰੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਭਵ ਹੈ.
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪੱਖ ਮੌਜੂਦ ਹਨ
ਲਾਭ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਨ:
- ਸਾਡੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
- ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਫਸਾਉਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਇੱਕ analgesic ਹੈ. ਸਵੈ-ਦਇਆ, ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਸੁਕਾਉਣ ਲਈ, ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿਓ, ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡੋ.
- ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਬੁਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛਿੜਕਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਾਪਸੰਦ ਲੋਕ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੋ ਕਮੀਆਂ ਬਣਾ ਲਈਆਂ ਹਨ: ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੈ
ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਜੁਰਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now