ਜਦ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਫੈਕਟਰ, ਜ formational ਪਹੁੰਚ ਬਣ

ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਸ਼ਵ, ਮੱਧਕਾਲ, ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ, ਨਵੀਨਤਮ - ਇਹ ਸਭ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਗਠਨ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ ਵਿਚ ਪੜਾਅ. 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ formational ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਗ ਇਸ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕੀ ਹੈ,, ਜੋ ਬਾਨੀ ਸੀ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਰਹੇ ਹਨ.

ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ, ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਖ਼ਾਸ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ ਗਠਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਨੂੰ ਇਸ ਖੋਜ ਪਹੁੰਚ ਵਿਕਸਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ Karlom Marksom ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇਤਿਹਾਸ ਗਠਨ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋ, ਫਰਕ ਲਈ ਹੀ ਸੱਚ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ?

ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਦੀ ਸੋਧ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਦਾ ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ - ਆਪਣੇ ਕੰਮ, ਗਠਨ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ. ਤਬਦੀਲੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਇਨਕਲਾਬ" ਦੇ ਖ਼ਰਚ' ਤੇ ਬਾਹਰ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਸਮਾਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀ.

ਇਸ ਲਈ, ਆਰੰਭਿਕ ਫਿਰਕੂ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਜੋ ਗਠਨ ਪਹੁੰਚ ਵੱਖਰਾ formations ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ. ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਇਹ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਮੋਢੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ 3 ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਜਦਕਿ proto-ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ: ਫੜਨ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇਕੱਠ. ਮੁੱਖ ਸੰਦ ਇਸ ਆਰੰਭਿਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਸੀ. ਪਰ, ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਮਨੁੱਖੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਧ ਰਹੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਨਵ ਯੰਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਣ ਗੁਲਾਮ ਸੀ. ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ - ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵ ਗਠਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਇੱਕ ਨਵ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਿੰਦੇ obscherodovoy ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦਰ "ਨੌਕਰ."

ਅਗਲੇ ਮੋੜ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਆਇਆ ਹੈ ਜਦ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੁਲਾਮ ਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਘੱਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਢੰਗ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਲੀਜ਼ 'ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਸਨ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਯੂਰਪ, ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿਚ ਦਾ ਵਿਕਾਸ. ਮਰਕੁਸ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਕਿ ਆਉਣ ਉਪਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਪਹਿਲੀ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਪੜਾਅ ਜਗੀਰਦਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਗਠਨ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਨੁਕਤੇ - ਅਤੇ ਰਾਜ. ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਖੇਤਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਭਰਤੀ ਦੀ: ਇਹ ਦੋ ਕਾਰਕ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਚੌਥੇ ਪੜਾਅ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਸੀ. ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ Formational ਪਹੁੰਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਹੀ ਸੰਭਵ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਸੀ, ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਖ਼ਾਸੀਅਤ, ਲੇਖਕ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਕਿਰਤ ਦੀ ਵਿਕਰੀ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਮੰਨਿਆ.

ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੀਕ, ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਸਮਾਜ" ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਫਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਪੇਸ਼ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਤਰੱਕੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ. ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਨੂੰ formational ਪਹੁੰਚ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅਸਰ ਪਿਆ ਸੀ ਲਈ ਖਾਤਾ ਨਾ ਕਰਦਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਸਭਿਅਤਾ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਵੀ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਭੂਗੋਲਿਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਹਿਲੂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਲੇਖਕ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੱਕ-ਪਾਸੜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੂਤ formational ਪਹੁੰਚ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.