ਜੋ ਉਹ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਧਰਮ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ: ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪੁਰਖੇ

ਆਧੁਨਿਕ ਸਲਾਵੀ ਲੋਕ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮ ਲਈ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੀ, ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਸਲਾਵੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਢੀਆ, ਕਾਫ਼ੀ ਜੀਵਨ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ-ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ ਜਦ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕਬਾਇਲੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

Antes ਅਤੇ sklaviny

ਹੁਣ ਤੱਕ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਜੋ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਮਨਮਤਿ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਲੋਕ Ethnogenesis ਯੁੱਗ, ਜਿਸ ਤੱਕ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ. ਮਾਹਰ ਛੋਟੀ ਟੁਕਡ਼ੇ ਤੇ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਮਹਾਨ ਦਾ ਮੁੱਲ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਇਤਹਾਸ ਵਰਤਨੀ. ਇਹ ਪੂਰਬੀ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਗੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਸਲਾਵੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਗਠਨ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ.

ਨੂੰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਬੂਤ VI ਸਦੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪੁਰਖੇ antes ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ Prokopiy Kesariysky. ਪਹਿਲੇ 'ਤੇ, Ants ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ Dniester ਅਤੇ Dnieper ਨਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ heyday ਵਿੱਚ, ਉਹ ਡੌਨ ਤੱਕ ਬਾਲਕਨ ਤੱਕ ਪੱਧਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ.

Antes ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ, ਜੇ, ਫਿਰ ਸਬੰਧਤ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਰਹਿੰਦੇ sklaviny. ਨੂੰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜ਼ਿਕਰ ਯਰਦਨ "Getik" VI ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. Sklaviny ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਵੀ Veneti ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਹੁਣ ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

ਸਮਾਜਿਕ ਬਣਤਰ

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪੁਰਖੇ - ਜੋ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਬੁੱਧੀਵਾਨ ਪਤਾ ਨਾ ਸੀ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ sklaviny, antes ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਇਕ ਵੀ ਆਗੂ ਨੇ ਅਤੇ ਰਾਜ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਲਾਵੀ ਸਮਾਜ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਦੀ ਕੋਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਵੇਰਵਾ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ archeologists ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਸਮਝੌਤੇ ਵੱਡੇ ਘਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਸਨ. ਇਕ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 20 ਘਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. sklaviny ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਘਾਟ ਨੂੰ ਵੰਡੇ ਗਿਆ ਸੀ, antes ਵਿੱਚ - ਓਵਨ. ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਸਲਾਵੀ ਲਾਗ Cabins ਬਣਾਇਆ.

ਕਸਟਮ ਬੇਰਹਿਮ ਮੁਖੀਏ ਦੀ mores ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਰਸਮ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ. ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਰੋਜ਼ੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਸੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਕਣਕ, ਬਾਜਰੇ, ਏਥੇ, ਜਵੀ, ਰਾਈ. ਪਸ਼ੂ: ਭੇਡ, ਸੂਰ, ਖਿਲਵਾੜ, chickens. ਕਰਾਫਟ ਮਾੜੀ ਉਸੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਪਚਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ.

ਫੌਜ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ

ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਾਰੀਅਰਜ਼ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ stratum ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਲੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਛਾਪੇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਲੁੱਟ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ - ਟੀਚਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਓਲਡ ਸਲਾਵੀ ਦਸਤੇ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਫੌਜੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਗਵਰਨਰ ਅਤੇ ਆਗੂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ. ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੂਰਵਜ ਭਾਲੇ (ਘੱਟ ਹੀ ਤਲਵਾਰ) ਦੇ ਨਾਲ ਲੜੇ. Sulitsa - ਇਹ ਵੀ ਸੁੱਟ ਹਥਿਆਰ ਵੰਡੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਲੜਾਈ ਵਿਚ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਲਾਮੀ antes ਵਿਚ ਆਮ ਸੀ. ਗੁਲਾਮ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲੋਕ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦਹਾਈ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੰਗ ਵਿਚ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਕੈਦੀ ਸਨ. ਇਸੇ ਲਈ antskih ਗੁਲਾਮ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸੀ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, antes ਗੁਲਾਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੁਝ ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਕਰਾਫਟਸ, ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ.

Avars ਦੇ ਹਮਲੇ

VI ਸਦੀ ਜ਼ਮੀਨ Ants ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਹਮਲੇ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ. ਇਹ ਕੂਚ ਗੋਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਗੂ Kagan ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸਨ. ਇੱਕ ਜੱਦੀ ਈਰਾਨ ਭਾਸ਼ਾ - ਕੁਝ ਨੂੰ ਤੁਰਕਸ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਆਪਣੇ ਨਸਲ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ ਵੀ ਹਰਗਿਜ਼ ਸਥਿਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸਾਏ Avars ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਅਨੁਪਾਤ ਉਲਝਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ. ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, Ioann Efessky ਅਤੇ Konstantin Bagryanorodny) ਅਤੇ, ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਲਾਵੀ ਅਤੇ Avars ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਸੀ.

ਈਸਟ ਤੱਕ ਹਮਲੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ 'ਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਲਈ. Avars antes ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪਹਿਲੀ Pannonia (ਆਧੁਨਿਕ ਹੰਗਰੀ) ਤੱਕ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਲਕਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਬੰਧਤ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ.

ਸਲਾਵੀ ਆਧਾਰ Khanate ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਬਣ ਗਿਆ. ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਘਟਨਾ 626 ਵਿੱਚ Constantinople ਦੇ ਘੇਰੇ ਬਣ ਗਿਆ. ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀ ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਐਪੀਸੋਡ ਲਈ ਜਾਣਿਆ. Constantinople ਦੇ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਬਣ ਗਏ. ਹਮਲੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਲਾਵੀ ਅਤੇ Avars ਸ਼ਹਿਰ ਲੈ ਲਈ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਨਾ ਸੀ.

ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਹਮਲੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. 602 ਵਿਚ, Lombard ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਬੇੜੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਸਲਾਵੀ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਡੁਬ੍ਰਾਵਨਿਕ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ. ਇਸ ਪੋਰਟ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੇ ਸਲਾਵੀ ਜਹਾਜ਼ (monoksily) ਸਨ. ਉਹ Constantinople ਦੇ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. VI ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਸਲਾਵੀ ਪਹਿਲੇ ਥੇਸ੍ਜ਼ਲਾਨੀਕੀ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਗ਼ੈਰ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ Thrace ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਲਾਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਕਰੋਸ਼ੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਬੀਆ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਆਏ.

ਈਸਟ ਸਲਾਵੀ

Constantinople ਦੇ ਬੇਕਾਰ ਘੇਰਾਬੰਦੀ 626 ਸਾਲ ਵਿਚ ਅਵਰੁ Khanate ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਲਾਵੀ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਅਜਨਬੀ ਦੇ ਜੂਲੇ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਮੋਰਾਵੀਆ ਵਿੱਚ, ਬਗਾਵਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਸਲਾਵੀ ਆਗੂ ਦੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ. ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਪੂਰਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸਥਾਰ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. VII ਵਿੱਚ ਸਦੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆ Khazars ਦੇ ਗੁਆਢੀਆ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਹ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਅਤੇ ਕਾਕੇਸ਼ਸ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਰ ਕਰ ਲਈ. ਕਿੱਥੇ ਸਲਾਵੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਸੇਬੇ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨਦੀ ਜ ਝੀਲ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਫਸਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਉਥੇ ਹੈ.

ਇਹ Dnieper ਨਾੱਰਵੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਪ੍ਰਿੰਸ ਕੀਠ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ. ਇੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵ ਕਬਾਇਲੀ ਗਠਜੋੜ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਅਜਿਹੇ ਗੱਠਜੋੜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ antes ਤਬਦੀਲ ਬਣਾਈ. VII-VIII ਸਦੀ ਵਿਚ ਅੰਤ ਸਲਾਵੀ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ (ਪੱਛਮੀ, ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ) ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗਰੁੱਪ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ. ਪਿਛਲੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਕਰੇਨ, ਬੇਲਾਰੂਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ Volga ਅਤੇ ਉਕਾ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣੇ ਸਮਝੌਤੇ ਰੂਸ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਨ.

ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਸਲਾਵੀ ਅਤੇ ਸਿਥੀਅਨ ਦੀ ਪਛਾਣ. ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤੀ ਸੀ. ਸਿਥੀਅਨ ਈਰਾਨ ਗੋਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਨ ਅਤੇ ਈਰਾਨ ਭਾਸ਼ਾ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ heyday ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ Dnieper steppe ਅਤੇ Crimea ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਉੱਥੇ ਸਲਾਵੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਮਿਲੀ, ਨਿਯਮਤ ਅਪਵਾਦ ਨਵ ਗੁਆਢੀਆ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਗੰਭੀਰ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਰਸਾਲੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਥੀਅਨ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ. ਕਈ ਸਾਲ ਲਈ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪੁਰਖੇ, ਇਸ ਦੇ ਹਮਲੇ ਰੋਕਿਆ, ਜਦ ਤੱਕ, ਅੰਤ, ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਦੂਰ ਗਾਥੀ ਕੇ ਰੁੜ੍ਹਾ ਗਿਆ, ਨਾ ਹੈ.

ਕਬਾਇਲੀ ਗੱਠਜੋੜ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ

ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ 'ਚ, ਸਲਾਵੀ ਪੂਰੀ ਅਤੇ Meria ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ Finno-Ugric ਗੋਤ ਦੇ ਕਈ ਗੁਆਢੀਆ ਸਨ. ਉੱਥੇ ਸਮਝੌਤੇ ਰਾਸ੍ਟਾਵ Beloozero ਅਤੇ Staraya Ladoga ਸਨ. ਨਾਵਗਰਾਡ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿਆਸੀ ਕਦਰ ਸੀ. 862 ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਈਕਿੰਗ Rurik ਰਾਜ ਕਰਨ ਲੱਗਾ. ਇਹ ਘਟਨਾ ਰੂਸੀ ਵੱਖ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸੀ.

ਜਿੱਥੇ ਮਾਰਗ ਯੂਨਾਨੀ ਵਾਈਕਿੰਗ ਤੱਕ ਭੱਜ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਵਪਾਰ ਨਾੜੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਤੱਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ. .. Ambergris, ਮੱਛੀ ਦੀ ਚਮੜੀ, ਅੰਬਰ, furs, Martens ਅਤੇ sables, ਸ਼ਹਿਦ, ਮੋਮ, ਆਦਿ ਸਾਮਾਨ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਵਪਾਰੀ ਕੀਮਤੀ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਢੋਆ ਗਏ ਸਨ. ਰਾਹ ਜਹਾਜ਼ ਦਰਿਆ 'ਤੇ ਰੱਖ. ਰਸਤੇ ਦਾ ਕੁਝ ਭਾਗ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜੇ ਸਾਈਟ 'ਤੇ, ਕਿਸ਼ਤੀ ਲਿਜਾਣਾ Portage, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ Perevolok ਸ਼ਹਿਰ Toropets ਅਤੇ Smolensk.

ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਗੋਤ ਲੰਬੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਅਲੱਗ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ feuded ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਸੀ. ਇਹ ਉਹ ਗੁਆਢੀਆ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, IX ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ, ਕੁਝ ਈਸਟ ਸਲਾਵੀ ਕਬਾਇਲੀ ਯੂਨੀਅਨ Khazars ਨੂੰ ਮਸੂਲ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹੋਰ ਭਾਰੀ ਵਾਈਕਿੰਗ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ. "ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਕਬਾਇਲੀ ਗੱਠਜੋੜ ਦੇ ਦਰਜਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ: Burza, volynyan, Dregovichi, Drevlyane, Krivichy, glades, Polotsk, northerners, Radimichi Tivertsy, ਵ੍ਹਾਈਟ ਕ੍ਰੋਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ Ulichi. ਸੰਯੁਕਤ ਸਲਾਵੀ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਸਭ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸਿਰਫ ਇਲੈਵਨ-ਜਮਾਤ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. Kievan ਰਸ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਬਾਅਦ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦਾ ਰੂਸੀ, ਯੂਕਰੇਨੀਅਨਜ਼ ਅਤੇ Belarusians ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਜਿਸ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਹਨ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ.

ਦੱਖਣੀ ਸਲਾਵੀ

ਸਲਾਵੀ ਜੋ ਬਾਲਕਨ ਜਗਤ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੋਰ ਸਾਥੀ tribesmen ਤੱਕ ਵੱਖ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਸਲਾਵੀ ਗੋਤ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ. ਅੱਜ, ਆਪਣੇ ਔਲਾਦ ਸਰਬੀਆਈ, Bulgarians, Croatians, Bosnians, ਮਕਦੂਨਿਯਾ, Montenegrins ਅਤੇ Slovenians ਹਨ. ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਖਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਸੈਟਲ ਹੈ, ਜੇ, ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਦੱਖਣੀ ਭੈਣੋ ਕਿਨਾਰੇ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਝੌਤੇ ਰੋਮੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਉਥੇ ਸਨ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਸੜਕ ਜਿਸ 'ਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਬਾਲਕਨ ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਸੀ. ਪਰ, ਸਾਮਰਾਜ, ਕਿਉਕਿ ਫ਼ਾਰਸੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਸੀ.

ਦੱਖਣੀ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਨਵ ਜ਼ਮੀਨ autochthonous (ਸਥਾਨਕ) ਯੂਨਾਨੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਸ਼੍ਰਿਤ ਪੁਰਖੇ. ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ, ਬਸਤੀਵਾਦੀਆ Vlachs ਅਤੇ ਅਲਬਾਨੀਆ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ. ਯੂਨਾਨੀ ਮਸੀਹੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਪਰਦੇਸੀ ਦੇ ਨਾਤੇ. ਬਾਲਕਨ ਵਿਚ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਮੁੜ ਵਸੇਵੇ ਵਿਚ 620-ਹਵਾਈਅੱਡੇ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਨੇੜਤਾ ਉਸ ਨਾਲ ਬਾਕਾਇਦਾ ਸੰਪਰਕ ਬਾਲਕਨ ਦੇ ਨਵ ਦੇ ਮਾਲਕ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗ਼ੈਰ ਸਲਾਵੀ ਤੇਜ਼ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਸੀਹੀਅਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਨੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਯੂਨਾਨੀ, ਬਾਹਰ ਦਾ ਿਹਸਾਬ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਸਲਾਵੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਤਾਵਾਸ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਮਗਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ. ਮਹਾਰਾਜੇ ਨੂੰ ਬਾਕਾਇਦਾ ਖਤਰਨਾਕ ਗੁਆਢੀਆ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਲਈ ਭੇਜੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਬੁੱਧੀਵਾਨ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਰਬੀਆਈ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਹਿਰਾਕਲੀਅਸ, ਜੋ 610-641 ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਨਵ ਧਰਮ IX ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ 'ਚ ਦੱਖਣੀ ਸਲਾਵੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਆਗੂ Raska, ਫਿਰ ਉਸ ਦੀ ਪਰਜਾ ਦੀ ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ.

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਜੇ ਸਰਬੀਆਈ Constantinople ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਚਰਚ flock ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਕ੍ਰੋਸ਼ੀਅਨ ਧਿਆਨ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪਰਤ ਗਏ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਲ 812 ਵਿਚ Frankish ਸਮਰਾਟ ਕਾਰਲ Veliky ਬਿਜ਼ੰਤੀਨ ਮਾਈਕਲ ਮੈਨੂੰ Rangave ਦੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬਾਲਕਨ ਦੇ ਐਡਰਿਆਟਿਕ ਸਾਗਰ ਦੇ ਕਿਸ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਰਮੈਨਿਕ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਰਭਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਕ੍ਰੋਸ਼ੀਅਨ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ, ਪਰ IX ਸਦੀ ਵਿਚ, ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ, ਬਹੁਤ ਵੰਡਿਆ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ 1054 ਵਿਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਾਫ਼ੀ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਤੱਕ ਦੂਰ.

ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵੀ

ਸਲਾਵੀ ਗੋਤ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਐਲਬੇ ਤੱਕ Carpathians ਤੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਆਬਾਦੀ. ਇਹ ਪੋਲਿਸ਼, ਚੈੱਕ ਅਤੇ ਸਲੋਵਾਕ ਲੋਕ ਬਣ. ਵੈਸਟ ਸਾਰੇ bodrichi, lutici, Sorbs ਅਤੇ pomoryane ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. VI ਸਦੀ ਵਿਚ Polabian ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਇੱਕ ਤੀਜੇ ਬਾਰੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਉਪਕਰਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਗੋਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਪਵਾਦ ਲਗਾਤਾਰ ਸਨ. ਨਵ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆ ਬਾਲਟਿਕ ਸਾਗਰ Lombards, Varin ਅਤੇ Rugova ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੱਕ ਧੱਕੇ (ਤੇ ਬੋਲਣ ਜਰਮਨੀ ਭਾਸ਼ਾ).

ਮੌਜੂਦਾ ਜਰਮਨ ਮਿੱਟੀ ਵਿਚ ਸਲਾਵੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸੰਕੇਤ ਬਰ੍ਲਿਨ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ. ਭਾਸ਼ਾ Polabian ਸਲਾਵੀ "Burlin" ਡੈਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ. ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਕਈ. ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਲਾਵੀ ਪਹੁੰਚ ਪੁਰਖਿਆ ਹੈ. 623 ਵਿਚ, ਇਹ ਉਸੇ ਬਸਤੀਿਾਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਸਰਦਾਰ ਦੀ Avars ਵਿਰੁੱਧ ਉਸ ਦੇ ਬਗਾਵਤ ਵਿਚ ਚਲਾ. ਵਾਰ ਤੋ ਵਾਰਿਸ ਕਾਰਲਾ Velikogo Polabian ਸਲਾਵੀ Khanate ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿਚ ਜਰਮੈਨਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਾਇਕ ਧੰਦੇ ਤਹਿਤ ਵਾਰ ਕਰਨ ਲਈ.

ਜਰਮਨ ਜਗੀਰੂ ਲੋਕੀ IX ਸਦੀ ਵਿਚ ਪਰਦੇਸੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਸਲਾਵੀ ਜੋ ਐਲਬੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ. ਅੱਜ, ਨੂੰ ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਅੱਡ ਦੇ ਸਿਰਫ ਛੋਟੇ ਗਰੁੱਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਦੇ ਉਲਟ ਵੀ ਪੋਲਿਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਸਨ. ਮੱਧ ਯੁਗ ਵਿੱਚ, ਜਰਮਨੀ ਸਾਰੇ ਲਾਗਲੇ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵੀ Wendy ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ

ਜੋ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਲਾਵੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵਾਰ, ਜਦ ਕੌਮ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿੰਗਲ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਸੀ. ਇਹ Proto-ਸਲਾਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਲਿਖਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ, ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਸ਼ਾ .. ਜਰਮਨੀ, Romance, ਆਦਿ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਵਾਧੂ ਮਨਮਤਿ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਸੇ. ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ Proto-ਸਲਾਵੀ ਭਾਸ਼ਾ, Proto-Balto-ਸਲਾਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜਦਕਿ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਭਾਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਹਰ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ. ਇਹ ਉਪ-ਇੱਕ, ਸਲਾਵੀ ਜੋ ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕੇ ਬੋਲਿਆ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਭਰਾ IX ਸਦੀ ਵਿਚ Kirill ਮੈਨੂੰ Mefody ਸਲਾਵੀ ਮਸੀਹੀ ਸਾਹਿੱਤ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਲਿਖਣ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਿਕਤਾਬ ਦੀ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਸੀ. ਵਾਰ ਵੱਧ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਿਲਿਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ. ਇਹ ਵਰਣਮਾਲਾ ਅੱਜ ਬੈਲਾਰੂਸੀ, ਬੁਲਗਾਰੀ, ਮਕਦੂਨੀ, ਰੂਸੀ, ਸਰਬੀ, ਯੂਕਰੇਨੀ ਅਤੇ ਮੋੰਤੇਨੇਗ੍ਰਿਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਸਲਾਵੀ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਰੋਮਨ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਲਿਆ.

XX ਸਦੀ ਵਿਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੀਮਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਿਰਿਲਿਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਖੁਦਾਈ ਲਈ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਨਾਵਗਰਾਡ ਬਣ ਗਿਆ. ਧੰਨਵਾਦ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਮਾਹਰ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਕੀ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਬੀ ਸਲਾਵੀ ਸਿਰਿਲਿਕ ਪਾਠ ਨੂੰ X ਨੂੰ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਜਾਰ 'ਤੇ Gnezdovo ਕਿਸਦਾ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹੈ. ਲੱਭਤ 1949 ਵਿਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ Daniilom Avdusinym ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਕਿਯੇਵ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਰਚ ਵਿਚ 1912 ਵਿਚ ਉੱਥੇ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਹਜਾਰਾ ਸਿਰਿਲਿਕ ਲਿਖਿਆ ਲੀਡ ਮੋਹਰ ਪਾਇਆ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਈ, ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸ Svyatoslav, ਜੋ 945-972 ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਹੈ. ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ, ਦੇਵੀ, ਈਸਾਈ ਦਾ ਮੁੱਖ ਧਰਮ ਸੀ, ਪਰ ਉਸੇ ਹੀ ਸਿਰਿਲਿਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਲਾਵੀ ਨਾਮ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਪੁਰਾਣੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਰ ਸਹੀ ਲੱਭਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸਲਾਵੀ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਗੋਦ ਦੇ ਅੱਗੇ ਲਿਖਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੀ ਦੇ ਸਵਾਲ, ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੰਡੇ ਹਵਾਲੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਗ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਗਲਤ ਸਬੂਤ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਡਰਾਇੰਗ ਲਈ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਸੰਭਵ, ਕੱਟ ਅਤੇ ਫੀਚਰ ਵਰਤ ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲਾਵੀ. ਅਜਿਹੇ ਅੱਖਰ ਇੱਕ ਰਸਮ ਅੱਖਰ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਫਾਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਪ੍ਰੀ-ਮਸੀਹੀ ਗ਼ੈਰ ਸਲਾਵੀ ਕਈ ਸਦੀ ਵੱਧ ਵਿਕਸਿਤ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਲੱਖਣ ਫੀਚਰ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੁਦਰਤ, ਜੀਵਵਾਦ, animatism ਪੰਥ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਪੂਰਵਜ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਦੇ spiritualization ਸੀ. ਅਸਲੀ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਟੈਕਸਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਲਾਵੀ ਦੇਵੀ 'ਤੇ ਭੇਦ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਪਰਦਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਨਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਿਰਫ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਰੋਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਇਤਹਾਸ, ਕਰਾਰ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀ ਸੰਪਰਦਾਇ ਕਰਵਾਉਣ ਫੀਚਰ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਉਥੇ ਦੀ ਗਰਜ ਅਤੇ ਜੰਗ (Perun) ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ (Velez) ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਦੇਵਤਾ, ਸਕਾਈ ਪਿਤਾ (Stribog) ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਜ ਇਕ ਹੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ, ਈਰਾਨ ਖ਼ੇਤਰ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹਨ.

ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵ ਸਨ. ਆਪਣੇ ਲਾਪਰਵਾਹ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨਿਰਭਰ ਸੀ. , ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਪਲ, ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਅਲੌਕਿਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਦੇਵਤੇ (ਬੁੱਤ) ਦੀ ਸਲਾਵੀ ਬੁੱਤ ਵੰਡੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਹ ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਘਟਨਾ ਰੂਸ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇਤਹਾਸ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਬੁੱਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ. ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਨਵ ਦੀ ਨਿਹਚਾ Dnieper ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇ ਗੋਦ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਐਕਟ ਇੱਕ ਨਵ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਫ ਸਬੂਤ ਸੀ. ਵੀ ਮਸੀਹੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ X ਨੂੰ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਪਰ, ਦੇਵੀ, ਰਹਿੰਦੇ ਰਹੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰੂਸ ਅਤੇ ਰਿੱਛ ਦੇ ਰਿਮੋਟ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਦੇ ਫੀਚਰ ਦੇ ਕੁਝ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਅਤੇ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ, ਕੈਲੰਡਰ ਛੁੱਟੀ ਲਈ). ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਸਲਾਵੀ ਨਾਮ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬੌਗਡਨ - "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ" ਆਦਿ ...).

ਗ਼ੈਰ-ਆਤਮੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪੁਰਖੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੈੜ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਸਿਰਫ ਪੱਛਮੀ ਗੋਤ (ਧਰੁੱਵਵਾਸੀ, Czechs) ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਆਪਣੇ ਪੂਰਬੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇਮਾਰਤ ਨਾ ਸਨ. ਓਲਡ ਰੂਸੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਓਪਨ Grove ਹੈ. ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਦੇਵਤੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਘਰ ਤੇ.

ਇਲਾਵਾ ਬੁੱਤ ਤੱਕ, ਸਲਾਵੀ, ਖ਼ੇਤਰ ਗੋਤ ਵਰਗੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੱਥਰ-boulders ਸਨ. ਸ਼ਾਇਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਸਟਮ Finno-Ugric ਲੋਕ ਨੇ ਲੈ ਲਿਆ ਸੀ. ਪੂਰਵਜ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਲਾਵੀ ਸੰਸਕਾਰ ਸੰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਸਮ ਨਾਚ ਅਤੇ ਪਾਠ (ਸੰਸਕਾਰ ਤਿਉਹਾਰ) ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ. ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਾਅ 'ਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ. ਏਸ਼ੇਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕੰਮਾ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੜਕ 'ਤੇ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਛੱਡ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਬਾਕੀ ਹੱਡੀ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਜੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀ ਕਰਨਗੇ. ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਆਮ ਯੂਰਪੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.