ਤਜਰਬੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਮੱਸਿਆ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੰਧਤ ਬਣਤਰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਖੋਜ ਢੰਗ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ.

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੀ ਲੋੜ ਸਬੰਧਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨ ਖੋਜ, ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ, ਕਾਰਜਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ.

ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਢੰਗ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੇ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ psycho-ਸਰੀਰਕ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦੀ ਤਾੜਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੋਜ ਦੇ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸੀ. ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੁਣੇ ਹੀ ਖੋਜ ਢੰਗ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਡਿਗਰੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਲਾਪਤਾ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਝਲਕ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ.

ਤਜਰਬੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਆਮ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਸੂਲ (determinism, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ falsifiability) ਅਤੇ ਖਾਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਸੂਲ (ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਅਸੂਲ, ਸੰਸਥਾਤਮਕ-ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਸੂਲ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਏਕਤਾ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ).

ਅਜਿਹੇ ਕੁੰਜੀ ਪੜਾਅ ਤਜਰਬੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. XVI ਸਦੀ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਢੰਗ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ. XVIII ਸਦੀ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸਟੇਜਿੰਗ ਪ੍ਰਯੋਗ, ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਕਸਦ ਨਾਲ. 1860-ਕਿਤਾਬ ਹੈ G. ਟੀ Fehnera ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਜਰਬੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, "psychophysics ਦੇ ਤੱਤ". 1874-ਕਿਤਾਬ "ਸਰੀਰਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ" Wundt. 1879 - Wundt ਦੀ ਲੈਬ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ. 1885 - "ਮੈਮੋਰੀ 'ਤੇ" ਐੱਚ Ebbinghaus ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਾਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਘਟਨਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਹੈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਫੈਕਟਰ ਸੀ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਟਹਿਣੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ.

ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੈ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਢੰਗ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ.

ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇਰ 19 ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਤੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਕਦਮ ਸੀ.

ਖਾਸ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ Vilgelma Vundta ਵੱਲ ਕੰਮ ਸਨ. ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਫਿਰ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਕੰਧ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਮਾਹਰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਇਆ.

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੱਤ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ ਕਰ ਢੰਗ ਵਿੱਚ Wundt ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ.

ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, Wundt, ਰੱਖਿਆ ਸਿੱਧੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ - ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਤੱਥ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ. ਇਹ ਖੋਜਕਾਰ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਆਮ ਪੈਟਰਨ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਬਦਲਾਅ, ਮੈਮੋਰੀ, ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ, ਆਦਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ

ਐੱਫ਼ Galton ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਤਾ ਤਕਨੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੈਸਟਿੰਗ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਯੋਗ, ਪੁੰਜ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਅੰਕੜਾ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵਾਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ.

ਡੀ Cattell ਪਛਾਣ empirically ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ (ਤਜਰਬੇ ਵਿਧੀ ਹੈ) ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗੁਣ.

ਅੱਜ, ਤਜਰਬੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਪਤੀਆ ਤਜਰਬੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਜੀਵ ਢੰਗ, ਸਰੀਰ, ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ.