ਤੱਕ "ਮਛਿਆਰੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਛੀ 'ਸਬਕ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਕਿੱਸੇ ਏ ਐਸ Pushkina ਚੱਲ ਨੂੰ ਅਸ਼ਲੀਲ ਪਲਾਟ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉੱਚ ਮਾਅਨਿਆ ਭਾਸ਼ਾ. ਕਵੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਖਰ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਿ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਕਾਵਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਯੋਗ ਸੀ - ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. "ਮਛਿਆਰੇ ਅਤੇ ਮੱਛੀ" - ਮਨੁੱਖੀ ਲਾਲਚ ਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ. ਕਹਾਣੀ 'ਜ਼ਾਰ Saltan ਬਾਰੇ "ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਕਵੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਲਾਟ ਵਿੱਚ ਇਸ.

ਸੰਖੇਪ ਉਤਪਾਦ

ਜਦ ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, "ਮਾਹੀਗੀਰ ਤੇ ਮੱਛੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" (ਗਰੇਡ 2) ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਏ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਕੰਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ, ਉਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਲਾਲਚ, ਧੋਖੇ ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ: ਕਿਉਕਿ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਮੁੱਖ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਰ ਕੇ ਚਲਾਏ ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਹੈ. ਪਰੀ ਕਿੱਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਸਹੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ.

ਸੋਨੇ ਮੱਛੀ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਨੀਲੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਇਕ ਓਲਡ ਜੋੜੇ ਉੱਥੇ ਸੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਾਗੇ ਬੁਣਿਆ ਕੱਢਿਆ, ਪਰ ਝੁੱਗੀਆ ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਵੀ ਟੁੱਟ ਖੁਰਲੀ.

ਪੁਰਾਣੇ ਮਨੁੱਖ ਬਾਟਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਹਿਮ ਲਈ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸੀ.

ਚੰਗਾ ਮਛੇਰੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਐਕਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਪਰ ਖੁਰਲੀ ਲਈ ਕਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੀ. ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਮੱਛੀ ਕੀ ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਹੋਰ -, ਇੱਕ ਨਵ ਝੋਪੜੀ, ਫਿਰ Stolbovaya noblewoman ਹੋ, ਫਿਰ ਰਾਣੀ ਖਾਲੀ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਲੇਡੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮੱਛੀ ਇਮਾਰਤ 'ਤੇ ਬਣਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮੱਛੀ, ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਸੀ. ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

ਪੁਰਾਣੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕਿ ਉਹ ਕੀ "ਹੀ ਮਾਹੀਗੀਰ ਤੇ ਮੱਛੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦੁਆਰਾ. ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਬਣਾਉਣ. ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਿੱਟਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਲਚ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੜ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਰ.

ਲੇਖਕ ਉਸ ਦੇ ਕਹਾਣੀ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ.

ਭਰਾਵੋ Grimm ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਰਗ ਲੈ, ਜੇ "ਮਛਿਆਰੇ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ', ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਭਰਾਵੋ Grimm ਕੇ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ. ਲੋਭੀ ਸਾਲਾ ਔਰਤ, ਜੋ, ਛੋਟੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਬਿੰਦੂ ਬਣਨ ਦਾ ਪੋਪ, ਉਹ ਕਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਸੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ.

ਇਹ ਸਿਖਿਆਦਾਇਕ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਲਾਲਚ ਹੈ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪਲਾਟ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਲਗਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਵਾਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਦੇ "ਹੀ ਮਾਹੀਗੀਰ ਤੇ ਮੱਛੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਇਲਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਰਥ 'ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਭਰਾਵੋ Grimm, ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਕਿਨ, ਪਹਿਲੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਥੀਮ ਵਰਤਣ ਲਈ.

ਵੈਦਿਕ ਦੀ ਬੁੱਧ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਲੇਖ Matsya ਪੁਰਾਣ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅਰਾਮ ਨੂੰ ਰਾਜ (ਨਿਰਵਾਣ) ਵਿੱਚ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ" ਹੈ. ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਛਿਆਰੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਦਿਸਦਾ ਹੈ. '33 ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਝੁੱਗੀ ਵਿਚ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਔਰਤ ਨੂੰ, ਫੜਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਨਾ?

ਰੂਹ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣ ਲਈ - ਆਦਮੀ ਦੀ ਸੱਚੀ ਮੰਜ਼ਿਲ: ਇਹ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ "ਮਛਿਆਰੇ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਮਨੁੱਖ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੀਲਾ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਹਾਰੀ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧ ਸੁੱਟ ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਦਿਨ ਲਈ ਲੋੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ - ਪੁਰਾਣੇ ਔਰਤ ਨੂੰ.

ਪੁਰਾਣੇ ਔਰਤ ਨੂੰ

ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਹਉਮੈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਦੇ ਹੈ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਤਾ ਨਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਇਸੇ ਲਈ, ਖੁਰਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ, ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਭ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਮੱਛੀ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ.

ਝੂਠੇ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤਿਆਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਫਿਰ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਵਿੱਚ - - ਬਦੀ ਸੁਆਰਥੀ ਅਸੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ (ਸੁੱਧ ਰੂਹ) ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਨਕ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪੁਰਾਣੇ ਲੇਖ ਉਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਜੇ.

ਰੂਸੀ ਕਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ ਹੈ ਤਾ ਅੱਗੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਮਨੁੱਖ ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਲੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਸੋਨੇ ਦੀ ਮੱਛੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਵਾਰ ਚਲਾ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਹਰ ਵਾਰ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਲ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਾੜੇ, ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਡੂੰਘਾ ਦੌਲਤ ਦੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਦਿਖਾਇਆ.

ਛੋਟੇ ਮੱਛੀ

ਵੈਦਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਘੱਟ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, "ਮਛਿਆਰੇ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ", ਜਵਾਬ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ: ਨੂੰ ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਕ੍ਰੋਧੀ ਸ਼ੈੱਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਧਨ-ਦੌਲਤ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਰੂਹ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਦੇ ਇੱਕ ਅਤੇਏਕਤਾਪੂਰਵਕ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ.

ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੱਛੀ, ਸੁਆਰਥੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਚਮੜੀ ਵੀ ਸਮੁੰਦਰ ਡੈਣ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਭਰਨ ਲਈ.

ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼

'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਕਈ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ, ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਿਕਤਾਬ ਲਿਖਿਆ. ਦੋਨੋ ਸ਼ੁਰੂ - ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਹ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ (ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦੀ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਪੁਰਾਣੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ) (ਸਾਲਾ ਔਰਤ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਲੁੱਚਪੁਣੇ ਦੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ.

ਉਸ ਦਾ ਹਿਮਾਇਤੀ ਵੀ ਸਾਲਾ ਔਰਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਲੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਧਨੁਸ਼ ਵਿਚ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਸਿਕੰਦਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੁਆਰਥ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਝੂਠੇ ਦੇ ਅੰਤ, ਲਾਲਚ ਲੋੜ ਦਿਖਾਇਆ.

ਅੱਜ, ਸ਼ਬਦ "ਕੁਝ ਵੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ", ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਲਾਲਚ ਦੀ ਗੱਲ.

ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲੰਮਾ ਹੈ. ਨਾ ਦੌਲਤ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਕਰ. ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਔਰਤ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ. ਹੋਰ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ Columnar noblewoman ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਰਾਣੀ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੇ ਨਵ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਨਾਲ ਖ਼ੁਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ radiate ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਰੂਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਸਾਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ: ਇਹ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ "ਮਛਿਆਰੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੱਛੀ" ਹੈ. ਅੱਜ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ, ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਬੀਮਾਰ ਨਸੀਬ ਦੀ ਖੁਰਲੀ 'ਤੇ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਸੀ ਕਵੀ ਦੀ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਰੂਹ ਵਿਚਕਾਰ ਸਦੀਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਪਤਾ ਸੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦਿੰਦੀ.