ਰੂਹ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਵਿਗਿਆਨ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਲੋਕ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ, ਜੇ, ਜਵਾਬ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ "ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਟੱਡੀ ਕਰ" ਜ "ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਇੱਛਾ," ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ. ਐਨ ਅਤੇ ਇਹ ਜਵਾਬ ਅਸਲ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਹਨ. ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ.

ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ Aphrodite, ਇਰੋਜ਼ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਮੌਤ psycho ਵਿਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ. ਪਰ ਉਸਦੇ ਮਾਪੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਸਬਰ ਅਤੇ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਟੈਸਟ ਪਾਸ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਅਤੇ Olympus ਦੇਵਤੇ, ਦੇਖ ਬਹੁਤ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਪਿਆਰ, ਯਕੀਨ ਦਿਔਸ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਕਮੁੱਠ ਹਨ. ਯੂਨਾਨੀ ਲਈ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਰੂਹ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਰੂਹਾਨੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੋਇਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ.

ਕੇਵਲ 18 ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ" ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਮਾਨਸਿਕ ਚਮਤਕਾਰ ਸਵੈ-ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੈ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਣਦੇ ਹੈ. ਪਰ, ਵਾਰ ਵੱਧ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਉਥੇ ਹੀ ਰੂਹ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹੋਸ਼ ਨਹੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਰੂਹ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ subconscious ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੌਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਸੀ. ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਲਈ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਕੂਲ, ਰੁਝਾਨ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼, ਗਠਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ - ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਪੰਚ ਹੈ, ਜੋ ਹਨ, ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਹੈ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੀ ਹਾਲਤ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਆਬਜੈਕਟ - ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਜੋ ਕਿ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਤੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਪਤ.

ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਰਡਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਲੋਕ ਸਮਾਜਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਹੈ, ਫਾਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਸਮਾਜਿਕ ਗਰੁੱਪ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ. ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦ ਸੰਯੁਕਤ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਹਨ.

ਹੁਣ, ਕੀ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਮਝ 'ਤੇ ਕਈ ਕਈ ਵਿਚਾਰ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਐਕਸਪੋਜਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਾ ਅਣਉਚਿਤ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਮਨ ਨੂੰ ਹੀ ਜਨਤਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਲੈ. ਦੂਸਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ, ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੜਾਅ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਈ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਹੋਰ ਬਹਿਸ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਲੋਕ, ਆਪਣੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ, ਦੋਨੋ ਜਨਤਕ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਭਵ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਗੁਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ. ਗਿਆਨ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਵਿਆਪਕ ਵਿਗਿਆਪਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟ 'ਚ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਗਿਆਨ' ਤੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਕੰਮ ਅਤੇ ਉਕਸਾਹਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ.

ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਰਡਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਨਾ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹਰ ਸਾਲ ਉਦਯੋਗ, ਸਕੂਲ, ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਵਿਚ norm ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਡੀ ਮੌਜੂਦ ਵੇਲੇ, ਜਦ ਭਰਤੀ ਕੁਝ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਟੈਸਟ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਬੀਤਣ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮਾੜੀ ਰਾਈਡ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਵਾਰ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਅੰਤ, ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਟੈਸਟ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.