ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ... ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ: ਗਠਨ, ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਫੀਚਰ

ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ monkeys ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸੀ. ਪਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ Homo sapiens, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਭ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਕਰਵਾਉਣ ਸੀ. ਪਰ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹੀ ਬਹੁਤ ਹੀ-ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧਣ.

ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਦਿੱਖ

ਲੋਕ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਔਰਤ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ) ਵਾਲ ਵਧ ਰਹੀ, ਚਮੜੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਲੈ, ਰੰਗੀ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸੇ? ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਸੀ. ਅਤੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ.

ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ ਦੇ ਲੜੀ

ਬਾਅਦ 'ਤੇ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ Maslow ਪਿਰਾਮਿਡ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਤਮਕ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜੋ ਰੂਹਾਨੀ ਸਲਤਨਤ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ Monkey ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ.

ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਅਤੇ ਬਚ ਬੁੱਕ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ, ਛਲ, ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਨ ਫੈਲੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਵਿਚ ਕੈਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ. ਸੁਹਜ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. "ਮਨਪਸੰਦ" ਦੇ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪਰਬੰਧ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੋਟੀ ਕਮਾਈ. ਉਹ ਸੁਹਜ ਦੇ ਅਸਲ ਭਾਵ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਜ ਬੌਧਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ (ਜ ਸੁਹਜ ਚੇਤਨਾ) - ਬਣਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ. ਸੁਹਜ ਚੇਤਨਾ ਆਦਰਸ਼ ਮੁੱਲ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰਵੱਈਆ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੁਆਦ, ਨਿਰਣੇ, ਸਹਿਜ, ਧਾਰਨਾ, ਪੜਤਾਲ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਆਦ - ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਇਕਾਈ ਜ ਵਰਤਾਰੇ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਰਾਏ ਹੈ. ਜੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ guy ਜੀਨਸ slits ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਦੇ ਨਾਲ "ਰੁਝਾਨ ਵਿਚ," ਪਾਉਣਾ ਪਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲੋਟ ਬਿਨਾ ਪਟ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਹੈ.

ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਕੀ ਹੈ

"ਸੁਹਜ ਸੁਆਦ" ਅਤੇ "ਨਿਰਣੇ" ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਉਲਝਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਸਲ 'ਚ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ. ਸਜ਼ਾ - ਇਸ ਨੂੰ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਪੜਤਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਜ ਬਦਸੂਰਤ ਹੈ.

ਸੁਹਜ ਸਿਮਰਨ - ਸੁਹਜ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ. ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪੜਤਾਲ ਦੇਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਵੇਰਵੇ ਹੈ, ਪਰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਸਵੀਰ 'ਤੇ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੇਖ, ਬਿੱਲੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨ (ਇੱਕ ਹਾਸੇ ਗਾਇਕੀ) ਡਰਾਇੰਗ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਾ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਾਉਣ, ਹੁਣੇ ਬਿੱਲੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ Boat ਦਾ ਰੰਗ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ.

ਸੁਹਜ ਧਾਰਨਾ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

• ਧਾਰਨਾ - ਕਲਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਰਾਏ. ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਗੱਲ ਹੈ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਜ਼ਬਾਤ ਮਹਿਸੂਸ ਜਦ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕੱਪ ਅਤੇ saucers ਦੀ ਖਰੀਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 100 ਸਾਲ ਦੇ ਇਸ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ.
• ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ, ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਜ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ.

• ਸੁਹਜ ਆਦਰਸ਼ - ਇੱਕ ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ "ਆਦਰਸ਼" ਕੇ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ.
• ਸੁਹਜ ਮੁੱਲ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰਵੱਈਏ.

ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੁਹਜ ਲੋੜ ਨੂੰ ਬਗੈਰ, ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ , ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਅਦਭੁਤ. ਕੰਮ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭੋਜਨ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਖਰੀਦ ਦੇ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਲ ਦਾ ਬੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਰੋਤ (, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖਿਡੌਣੇ ਦੀ ਖਰੀਦ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ) ਜ ਸਵੈ-ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗਾ ਖਰੀਦਣ ਲਈ (ਫਿਲਮ ਵੇਖਣ, ਬੁੱਕ ਖਰੀਦਣ).

ਪਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਹਿਟਲਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ.

ਸਾਡੇ ਸੁਹਜ ਹੋਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕੀ ਹੈ?

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ. ਕਾਫ਼ੀ ਖੁਫੀਆ (ਜ ਸਿੱਖਿਆ) ਹੋਣ ਨਾ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੋ. , ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲਾਉਣ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਲਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ?

ਿਕਤਾਬ, ਚੰਗੇ ਫਿਲਮ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ: ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਰੋਤ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ. ਵਿਦਿਅਕ ਸਿਖਲਾਈ, ਲੋਕ ਵਿਚ ਸਭ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਲ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ. ਛੋਟੇ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ.

ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ - ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ

ਦੀ ਕੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਕਰੀਏ. ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਹਨ. ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਦਿੱਖ, ਨਵ ਗਿਆਨ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ. ਇਹ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਦੇ ਬਗੈਰ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ. ਜਦਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਸੁਹਜ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਪੂਰਿ ਦੇ ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਰਹੇ ਹਨ.

ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਾ ਲੈ, ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਰੁਪਏ ਦੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਿਹਤ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਜ ਕਿਲੱਪ, ਨਾ-ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਵੱਖ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਸਰੀਰਿਕ ਕਰ. ਡਰ, ਲਗਾਤਾਰ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਇੱਕ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਦੇ osteochondrosis ਵਿੱਚ "ਬਦਲ", ਭਾਵਨਾ, ਪਿਆਰ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੰਗ ਦੀ ਘਾਟ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਲੁੱਟ. ਛੋਟਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜ ਇਕ ਹੋਰ, ਮੁਦਰਾ ਅਤੇ ਰੀੜ੍ਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਿਹਤ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ (ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸੁੰਦਰ ਕੁਝ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦੇ).

ਤਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਜੇ, ਉਸ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੈਲੀ, ਚਮੜੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਤਾਜ਼ੀ ਹਵਾ ਵਿਚ ਚੱਲਦੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਦਮੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਅਸਿੱਧੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਵਾਲ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਮਹਿੰਦੀ, Basma ਅਤੇ ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ ਛੁਪਾ.

ਪੂਰੀ (, ਨੂੰ ਸਾਫ ਨਮ, ਟੋਨ ਕਰਨ ਲਈ) ਚਮੜੀ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਿਹਰੇ ਨਮ ਅਤੇ ਟੌਿਨਕ ਛਿੱਲ 'ਤੇ ਅਪ ਸਟਾਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਕੁਆਲਟੀ ਉਤਪਾਦ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲੱਬਧ ਫਰਮ ਹੈ.

ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਹੈ

ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨ - ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਮਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਖ਼ਲ ਨਹੀ ਹੈ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅੱਜ ਜਾ ਭਲਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਪਤਾ ਹੈ ਕਦੇ ਵੀ. ਇਸ ਲਈ, ਗਿਆਨ ਕਦੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ?

• ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੜ੍ਹੋ. ਅਖ਼ਬਾਰ ਪ੍ਰੈਸ, ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਿਕਤਾਬ ਜ ਸਿੱਖਣ ਸਾਹਿਤ ਨਾ ਤਰਜ਼ੀਹ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼.
• ਨਵ ਲੋਕ ਨੂੰ ਮਿਲਣ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਕੈਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਟਕ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਸਲਾਹ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹਨ, ਚੰਗਾ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇ.
• ਖ਼ਤਰੇ ਲੈਣ ਲਈ. ਸਮ ਸਮ "ਦਿਲਾਸਾ ਜ਼ੋਨ" ਨੂੰ ਛੱਡ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਵ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ.

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ

ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ multifaceted ਹੈ. ਪਰ ਪਿਆਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਹੀ ਗੁਣਵੱਤਾ - ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਸ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇਸ ਅਰਥ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ.

ਪਿਆਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ - ਇੱਕ ਆਦਤ

ਜਜ਼ਬਾਤ, ਕਿਸੇ ਵੀ, ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਪਾਗਲਪਣ, ਸੁਪਨੇ, ਸੁਆਰਥ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਔਗੁਣ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਡਰ ਖਸਲਤ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਕੋਈ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜ ਬਸ ਆਪਣੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀ ਹਨ. ਅਯੋਗਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚੜਵਚੜਾਿਨ, ਸੁਆਰਥੀ, ਆਤਮ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ.

ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ, ਹਾਲਤ ਲਈ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਕਾ ਲਈ ਆਰਾਮ ਵਾਸਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ,. ਜ ਬਸ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਗੱਲ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸੁੰਦਰ ਕੱਪੜੇ, ਕਾਰ ਦਾ ਆਨੰਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਦਿੱਖ 'ਤੇ ਹੀ ਸੋਚਣਾ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ. ਨੈਤਿਕ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ.

ਪਿਆਰ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ - ਹਮਦਰਦੀ

ਇਹ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਇੱਕ ਦੇ ਨੇੜਲਾ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾੜੀ ਵਿਕਸਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਸੀਮਤ coquetry, ਫਲਰਟ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਦੀ ਇਕਾਈ ਬਦਲਾ ਨਾ ਹੈ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਨਾ. ਇਹ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਵਰਗਾ ਹੈ.

ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਾ ਅਧਾਰ ਨਹੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੇ, ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ' ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ misogynist ਜ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ-ਘਿਣ ਬਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਿੱਲੀ ਜ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਲਾ ਸਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਸੀ,. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਨੂੰ ਦੁਖਦਾਈ ਕੇ ਪਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੀ, ਉਥੇ ਵੀ ਹੈ ਬਦਲਾ ਲਈ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਹੈ.

ਪਿਆਰ ਦੇ ਤੀਜੇ ਪੜਾਅ - ਸਰੀਰ

ਪਿਆਰ ਦੇ ਤੀਜੇ ਪੜਾਅ 'ਚ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਲੱਛਣ (ਇੱਕ ਸੋਹਣੀ ਅਵਾਜ਼, ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ), ਪਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਹੀ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਇਕਾਈ ਦੀ ਸਮਝ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੁਹਜ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਗਠਨ. ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਥੀ reciprocity ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਆਦਰ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸ਼ਿੰਗਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਥੀਮੈਟਿਕ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਹੈ,. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲੈ, ਪਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪਿਆਰ ਦੀ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਗਾਵ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ.

ਪਿਆਰ ਦੇ ਚੌਥੇ ਪੜਾਅ - ਅਸਲੀ ਪਿਆਰ

ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਪੜਾਅ 'ਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਨਾ ਸਿਰਫ, ਇਕ ਹੋਰ ਦੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹਮਦਰਦ ਹੋਣ, ਪਰ ਲਗਭਗ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜਲਾ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਗਠਨ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਪਿਆਰ, ਨੁਕਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਫੀਚਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ. ਪਰ ਦੁਖਦਾਈ ਅਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਉਲਝਾ ਨਾਲ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਉਲਝਾ ਨਾ ਕਰੋ.