Filoosofii ਵਿਚ ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਦੇ ਵਰਗ

ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ dialectic ਵਿੱਚ. ਉਹ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਦੇ ਵਰਗ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਕੇ ਪਤਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਧਾਰਨਾ ਵਰਗ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹੀਗਲ ਕੇ ਵਰਗ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਤਰਜੀਹ.

ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਤੱਤ" ਇਹ ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵਰਗ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਆਮ ਸ਼ਕਲ ਹਨ. ਸਾਰ - ਅੰਦਰੂਨੀ (ਪੂਰਾ) ਆਬਜੈਕਟ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਬਾਹਰੀ (ਖਾਸ) ਹੈ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਖੋਜ (ਸਮੀਕਰਨ) ਬਣਦਾ ਹੈ. ਵਰਗ 'ਤੱਤ ਅਤੇ ਵਰਤਾਰੇ "ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਸਵੈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਫਾਰਮ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ.

"ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ" - ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਦੀ ਇੱਕ ਢੰਗ ਹੈ - ਇਹ ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ, ਜਿੱਥੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਦੀ ਧਿਰ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਅਤੇ ਇਕਾਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰਜ, ਤੱਤ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਅਤੇ ਫਾਰਮ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਵਰਗ ਦੇ.

"ਲੋੜ ਅਤੇ ਮੌਕਾ" - ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਵਰਗ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਜੋੜਾ, ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੈਦ ਦਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ, ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ. Randomness - ਝਲਕਦਾ, ਸਭ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਬਾਹਰੀ, ਮਾਮੂਲੀ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਸਥਿਰ, ਵਾਰ ਵਾਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਲਈ ਲੋੜ ਨੂੰ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ.

"ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ" - ਵਰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਦਖਲ ਘਟਨਾ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ dialectic. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ - ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੜਤਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਤਫ਼ਤੀਸ਼, ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਾਲਾਤ ਅਧੀਨ ਇਕ ਕਾਰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲਤ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੈ. ਕੁਝ ਹੱਦ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਹਾਲਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁਝ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ dialectic ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਹਨ: ਉਸੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਉਸੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ.

"ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ" - ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ, ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਜ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਦੋ ਹੋਰ ਵਰਗ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਤੌਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਜ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੈ. ਉਸੇ ਹੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਘਟਨਾ ਜ ਆਬਜੈਕਟ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ interrelation ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਮੌਜੂਦਾ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ.

ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਵਰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੇਠ - ". ਇੱਕ, ਸਿੰਗਲ ਖਾਸ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਲ" ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਖਾਸ, ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ ਕੁਝ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਗੁਣਵੱਤਾ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਤਹਿਤ. ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਇਕਾਈ ਜ ਵਰਤਾਰੇ ਜ਼ਾਹਰ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ - - ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਹਿਤ. ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ mediates ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ. ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਟਨਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਏਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਮਤਲਬ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੈਨੀਫ਼ੈਸਟੋ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਰਗ ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ.