Holl Edvard ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਕਲਪ

ਹਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਅਮੀਰ ਹੈ. ਉਹ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਹੋਰ ਲਈ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਮਨਮਤਿ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿਚ Holl Edvard ਹਰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਹਨ, ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

"ਮਹਾਨ ਦਾਦਾ '

Holl Edvard ਮਈ 1914 ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਮਿਸੂਰੀ ਦੇ ਰਾਜ 'ਚ. 1942 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ.

ਈ ਹਾਲ, ਜੂਨੀਅਰ, ਇੱਕ ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਖੋਜਕਾਰ ਹੈ. 50 ਸਾਲ 'ਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਕਰਾਸ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਚਾਰ, ਉਹ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.

ਹਾਲ proxemics ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ (ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਵੱਖਰੇ, ਸੰਸਾਰੀ, ਸੰਚਾਰ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼), ਗਰੁੱਪ ਏਕਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਡਿਵੈਲਪਰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ NLP (ਨਿਊਰੋ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ) ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪੂਰਵਜ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਮਾਨਵ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲੋਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦੇ ਨਵੀਨਤਮ ਸਮਝ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹਰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਮੂਲ, ਨਿੱਜੀ ਪਸੰਦ ਨੂੰ ਜ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ: ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਕਈ ਕਾਰਕ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਹੈ.

ਕਿਸਮ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਤੇਜ ਤੇ nizkokontekstualnyh ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਐਡਵਰਡ ਹਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਫ਼ਰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਲੁਕੇ ਨਿਯਮ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬੋਧ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਭਰਿਆ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਭਿਅਤਾ, ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

Holl Edvard ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ vysokokontekstualnye nizkokontekstualnye ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਉੱਚ-ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਭ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਫਲ ਸਮਝ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਉੱਚ ਘਣਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਬੰਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੋਸਤ, ਸਾਥੀ ਜ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. Vysokokontekstualnye ਸਭਿਆਚਾਰ, ਇਕੋ ਹਨ ਲੱਗਭਗ ਵਾਰ ਵੱਧ ਕੋਈ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਈ ਹਾਲ ਰਿਸਰਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਘਟਨਾ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦਾ ਪਤਾ.

ਹਾਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਰੂਸ, ਬੌਰੋਮੀਟਰ, ਇਟਲੀ, ਜਪਾਨ, ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਲਿਆ.

ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦਾ ਅਮਲੀ-ਹਾਜ਼ਰੀ nizkokontekstualnye. ਅਜਿਹੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਖਮ ਹਨ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸਖਤ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਪਹਿਲੂ ਸਨ. ਇਹ ਫੀਚਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ nizkokontekstualnyh ਫਸਲ ਕੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਖੋਜੋ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਅਮਰੀਕਾ, ਜਰਮਨੀ, ਪੰਜਾਬੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਹਾਲ ਥਿਊਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਫਸਲ

ਪੀਪਲਜ਼ ਸੋਚ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਸਦੱਤੇਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਆਕਰਣ

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਐਡਵਰਡ ਹਾਲ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਅੰਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ. ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਗਿਆਨ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੈ.

Holl Edvard ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਤਾਲ ਦੀ ਇਕ ਸੂਚਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਮਤੀ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਲੈਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪੱਛਮੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਵਾਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਪਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਦੇਰੀ ਸਖਤ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਰਬ ਜ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦੇਰ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਆਮ ਕਾਰੋਬਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੇਹਲਾ ਦਲੀਲਬਾਜ਼ੀ 'ਤੇ ਵਾਰ ਖਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸਭ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਵੇਲੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਬੇਅਸਰ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਰਜ਼ੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਪੁਸਤਕ ਈ ਹਾਲ

ਐਡਵਰਡ ਹਾਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਿਕਤਾਬ ਵਿਆਪਕ ਮਾਨਵ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੇਠ ਦਿੱਤੀ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੈ.

• 1959 - "ਚੁੱਪ ਭਾਸ਼ਾ".
• 1966 - "ਓਹਲੇ ਅਕਾਰ."
• 1976 - "ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਾਹਰ."
• 1983 - "ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਾਚ, ਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ."
• 1983-1985 ਗੁ.ਗ੍ਰੰ. - "ਓਹਲੇ ਅੰਤਰ: ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਈ."
• 1987 - "ਓਹਲੇ ਅੰਤਰ: ਜਪਾਨੀ ਨਾਲ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ."
• 1990 - "ਸਮਝ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰ: ਜਰਮਨੀ, ਹੈ French ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ."