ਨਵ ਸਭਿਅਤਾ

ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ. ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਅਪੀਲ.

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤ! ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿਚ ਵਾਪਰਨ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪੀਲ ਇੱਕ ਨਵ ਸਭਿਅਤਾ ਜਾਣ ਲਈ - ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ 2 ਦਾ ਪੱਧਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ.

ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤਬਦੀਲੀ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸੋਚ. ਪੱਧਰ ਦੇ ਸੋਚ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਰਕਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ-ਚਿੰਤਕ, ਅਸਲੀਅਤ' ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਸੋਚ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਵਧਾ, ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ. ਸਾਇੰਸ ਇਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮਨਮਤਿ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਪਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ, ਬੌਧਿਕ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦਾ ਪਿਛਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਤਰਕ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਨਵ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸਿਰਫ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਸਾਨੂੰ ਗਲੋਬਲ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੰਚ 'ਤੇ ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ, ਇਸ ਨੂੰ 2 ਪੱਧਰ ਦੇ ਚਿੰਤਕ ਵਿਖਾਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਚਿੰਤਕ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸਭਿਅਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਵ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵ ਵਿਗਿਆਨ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ ਕਰੇਗਾ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਚਿੰਤਕ ਰਸਤਾ ਗਲੋਬਲ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੇਖਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਾਫ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਧਰਮ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਸਮਝਣ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਅੱਜ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸਿੱਖਿਆ ਹਨ.

ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਮਾਰਿਆ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ. ਇਹ ਗੁਆ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਮੁਦਰੀਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ - ਸੰਸਥਾਤਮਕ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਦੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਮੁਦਰਾ superstructure ਲਾਈਨ ਅਪ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਠੋਸ ਯਤਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਗੈਰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਪੱਧਰ ਲੋੜੀਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਦੇਖ ਨਾ, ਸਮਝ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਦਾ ਕੋਈ ਲੋੜੀਦੀ ਪੱਧਰ 'ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਚ ਕਰਨ ਲਈ. ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਦਾ ਕੋਈ ਲੋੜੀਦਾ ਪੱਧਰ, ਇੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਣਥੱਕ ਯਤਨ ਕਰਨ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਲੋੜੀਦੀ, ਕ੍ਰਮ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉੱਥੇ ਗਲੋਬਲ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪੱਧਰ ', ਕ੍ਰਮ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਇਸ ਮਾਡਲ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਘੱਟੋ, ਸਭਿਅਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਘੱਟ ਨੁਕਸਾਨ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵ ਮਾਡਲ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਬਿਨਾ ਭੀੜ ਬਚ ਸਕੈਟਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀ ਹੋ. ਕਾਫ਼ੀ ਸੋਚ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪੱਧਰ 'ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉਮਰ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਹਰ ਵਾਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ, ਬਾਜ਼ਾਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਪਰ, ਉਹ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਸਾਰ ਸੰਕਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਨਵ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੈ. ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਤਰੱਕੀ, ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਕਈ ਯੁੱਧ, ਗ਼ਰੀਬੀ, ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਕਾਲ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ - ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਘੱਟ ਪੱਧਰ. ਸਿਰਫ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਦੇ ਤਰੀਕਾ ਹੈ - ਮਿਣਤੀ ਸਿਸਟਮ ਬਿਨਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਹੈ, ਸਵੈ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਠੋਸ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.

ਨਿਰਮਲ ਮਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਸਭਿਅਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਮੇਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦਾ ਕੰਮ "ਦਿਲ ਜਗਾਉਣ ਜ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣੋ ਕਰਨ ਲਈ", ਉਪਨਾਮ ਏ Vasiliev ਹੇਠ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਮਲ ਮਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਝਲਕਦਾ. ਉਪਦੇਸ਼ conjugate ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਦੇ ਤਰਕ' ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਸਰਤ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵੰਡ ਪਹਿਲੂ ਨਾਲ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੀ ਮੁਕੰਮਲ ਪੜਤਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕਸਰਤ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕ ਦੇ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਇਕ ਵੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਕੇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ dismembering ਵਿਚ ਉਸਾਰੂ ਭਾਗ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਬਣਤਰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ. ਦਿਮਾਗ ਡੁਬਕੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ conjugate ਨੈਤਿਕ ਸੰਕਲਪ ਫਾਰਮ ਦੂਜਾ ਪੱਧਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਲੋਕ ਸਿਸਟਮ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਮਾਗਮ 'ਚ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਤੱਤ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਬਣਤਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ. ਉਪਦੇਸ਼, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ-ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਬਣਾਉਦੀ ਉਸਾਰੂ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਨੈਤਿਕ ਭਾਗ ਨੂੰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਸੰਤੁਲਨ ਲੱਭਣ. ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗਲੋਬਲ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਪਾਰ ਜਾਣ ਲਈ, ਸੁਤੰਤਰ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਝ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਲਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਕਸਤ. ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਦੀ ਯੋਗਤਾ 'ਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ. ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਗਲੋਬਲ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਪਾਰ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਪਰ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਲੋਬਲ ਉਸਾਰੂ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਗਲੋਬਲ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚੌਥ ਦਿਸਦੀ ਭਾਗ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਦੇ ਕਦਮ, ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ ਲੋੜੀਦੇ ਭਾਗ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਬੇਹਤਰੀਨ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਲਈ, ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ-ਐਨਾਲਿਟੀਕਲ ਸੋਚ, ਗਲੋਬਲ-ਸਿੰਥੈਟਿਕ, ਗਲੋਬਲ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਨੂੰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬੁਨਿਆਦੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਾਰੂ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਦੀ ਆਦਰਸ਼ ਲਈ ਖੋਜ ਪਿਆ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਫੀਆ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਆਦਮ ਸਮਿਥ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਘੱਟ ਪੱਧਰ 'ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਫ. ਜਦ ਵਾਰ ਦੀ ਸੋਚ ਹੈ ਜਦ ਇਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਹੀ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ, ਆਪਣੇ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਲੱਭ ਰਹੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਇਕ ਬੇਲਚਾ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਉਡੀਕ ਅਰਥਹੀਣ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਤੀ ਦੇ millennia ਆਰੰਭਿਕ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਰੱਕੀ ਹੋ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕਿਸਾਨ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਹੈ ਜੋ ਪੈਸੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਤਰੱਕੀ ਉਸ 'ਤੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੇ ਤਹਿਤ, "ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ" ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਇੱਕੋ-ਇਕ ਉਮੀਦ ਸੀ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਜਾਗਿੰਗ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਸ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ, ਚੋਰੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਘਨ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਉਹ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਅੱਜ, ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਅਧਰੰਗ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਟੀਮ ਆਰਥਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਾਰੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਹੋਰ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣ ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਸਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਬਾਹ ਕਰ. ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੀ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਧਿਆਨ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੈਕਟਰ, ਅਜਿਹੇ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. 500 ਸਾਲ ਲਈ, ਇਹ guys ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਘੜੀਸ ਰਹੇ ਸਨ. ਪਰ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਵੰਡ ਡੂੰਘਾ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਭ ਵਾਧੂ ਅਣਚਾਹੇ ਉਪਜ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਵਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਆਸਾਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਲੋਕ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵੱਡੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਕੰਟਰੋਲ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਵੱਖ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਅਜਿਹੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ, ਸਿਸਟਮ ਨਵੀਨਤਾ, ਆਵਾਜਾਈ ਸਿਸਟਮ, ਸੰਚਾਰ ਸਿਸਟਮ, ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ, ਉਤਪਾਦਨ ਸਿਸਟਮ, ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਸਿਹਤ ਸਿਸਟਮ, ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸਿਸਟਮ, ਅੰਕੜਾ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਦਮੀ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੂਰੀ ਆਬਾਦੀ, ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਇਕਮੁੱਠ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, , ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਵੰਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ, ਸੰਸਥਾਤਮਕ, ਨੈਤਿਕ, ਵਿਗਿਆਨਕ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ-ਉਸਾਰੂ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਲਈ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਿਸਟਮ ਜਨਤਕ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ, 20 ਉੱਪਰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਭਾਗ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ, ਕੰਟਰੋਲ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਾਹਰ ਲੈ ਸੋਚ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਧਾਉਣ. ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਦੀ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵੇਖਣ ਸਾਰੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਕਦਰ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਰਾਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਖੁਫੀਆ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨਵ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ.

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਧਰਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਮੁਦਰਾ ਤਰਕ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਦਰਾ ਪੱਖਪਾਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ, ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਬਿਨਾ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ, ਮਾਲ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਭਾਵ ਸਿਰਫ ਮਿਣਤੀ ਤਰਕ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਖਾਈ ਅਜਿਹੇ ਉਤਪਾਦ, ਕੀਮਤ, ਕੀਮਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿਚ, ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ. ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼, ਆਰਥਿਕਤਾ ਭਾਵ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਗ਼ਲਤ, ਉਦਾਹਰਨ ਮੁਦਰਾ ਭਾਗ ਲਈ, ਮਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਬਾਹਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੀਮਤ ਜ ਉਤਪਾਦਨ, ਖੋਜ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਸਿਸਟਮ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਕੰਮਕਾਜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਰਕਮ ਦੇ ਮੁੱਲ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਨਿਰਮਾਣ ਉਤਪਾਦ - ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋ ਨਾਲ ਸਮੱਗਰੀ ਮੁੱਲ ਬਦਲਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਰਤ ਦੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਜੁਆਇੰਟ ਕੰਮ, ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ, ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਹੈ. ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਮਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਅਜਿਹੇ ਖਪਤਕਾਰ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਪੈਸੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਲੋੜ ਦੋਨੋ ਖਪਤਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੰਗ, ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਲਈ ਆਧਾਰ. ਇਹ ਹੀ ਹੈ, ਸੁਚਾਰੂ ਕੰਮ ਕਰ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ, ਉਤਪਾਦਨ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਲੋਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ, ਅਤੇ' ਤੇ ਡਾਟਾ ਲਿਆ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਸਿਸਟਮ, ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕੰਟਰੋਲ ਸਿਸਟਮ ਅਧਾਰਿਤ ਇਹ ਉਤਪਾਦ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵੰਡ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਖਪਤਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਪਾਸ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਹੈ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਜੇ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ. ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਕਦ ਐਡ-ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਉਤਪਾਦਨ ਸਿਸਟਮ, ਆਵਾਜਾਈ ਸਿਸਟਮ, ਸੰਚਾਰ ਸਿਸਟਮ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਸਲੀ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ, ਨੂੰ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਮੁਦਰਾ superstructure ਉਤਪਾਦਨ ਕੰਪਨੀ, ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਛਾਪਣ ਅਤੇ ਰਾਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਿਆਜ 'ਤੇ ਵੇਚਣ ਲਈ ਹੈ. ਉਦਯੋਗ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਉਤਪਾਦ ਨੂੰ ਖਰੀਦਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪੈਦਾ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਿਆ. ਇਸ ਸਕੀਮ ਵਿੱਚ, ਵਧੀਆ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਬੈਕਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗ ਲੈਣ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਰਾਜ ਦੇ, ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਆਜ 'ਤੇ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਵੇਚਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਡਲ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਕੋਈ ਸਿਸਟਮ ਹੈ ਉਥੇ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੋਣ ਦੀ ਲਗਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਬਕਵਾਸ ਹੈ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ. ਇਕ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਠੱਪ ਸਾਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਮਿਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ? ਇਹ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦੇਣ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਸਮਝ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਕਹੀਣ ਤਰਕ ਨਾਲ ਮਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਹੈ.

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ ਵੱਧ ਮੁਦਰਾ ਤਰਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਇਸ ਲਈ ਪੱਕੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਹੂਦਾ ਅਤੇ ਰੱਦ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਲਗਭਗ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ' ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰੇਗਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਉੱਥੇ, ਡਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਅਜਿਹੇ ਧਰਮ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ, ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹਨ. ਅੱਗੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਇਹ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜੁਰਅਤ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ, ਗਲੋਬਲ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਤਮਕ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਪੱਧਰ ਚੁੱਕਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਬਕਵਾਸ ਹੈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਗਲੋਬਲ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਪਾਰ ਜਾਣ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਅੰਦਰ ਤੱਕ ਬਾਹਰ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪੱਧਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਸਟਮ, ਉਸ ਦੇ ਅਵਗੁਣ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਰਹੇਗਾ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲੋਬਲ-ਉਸਾਰੂ ਸੋਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ, ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਲੋਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਬਿਨਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਰਥਚਾਰੇ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ.

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਠਨ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਮਨਮਤਿ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਫਾਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ, ਿਕਤਾਬ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੇ ਫਾਰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਆਲਸੀ ਹਫੜਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ, ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਫੋਕਸ ਕਰਕੇ ਸਭ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸਿਸਟਮ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਿਰਫ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਹ ਸੰਭਵ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹੋਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਕ ਪਾਸੇ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਉੱਥੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ੋਰ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਾਰੂ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਪ੍ਰੇਰਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ' ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਵੀ ਕੁਝ ਨਵ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਲੈਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸੀ. ਅੱਜ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵ ਉਪਦੇਸ਼ ਰੂਪ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਦਾ Orient ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਆਦਮ ਸਮਿਥ ਅਤੇ ਬੀਤੇ ਦੇ ਇਸੇ ਸੋਚ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਨੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਲੋਕ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਦਾ ਆਪਣੇ ਪੱਧਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਨੂੰ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਵਾਰ 'ਤੇ, ਅੱਜ ਦੇ ਧਰਮ, ਇਸ ਦੇ theorists ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ, ਉਸ ਦੀ ਵਾਰ ਵਿਚ, ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ shortcomings ਵਿੱਚ ਲੱਭਣ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਇਹ ਕਮੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਹੱਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਨਤੀਜਾ ਸੀ. ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅੱਗੇ ਹੱਲ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਕੁਦਰਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਆਧੁਨਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਜ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਜ ਨੈਤਕ ਕਾਬਲ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਸਾਰੀ ਟੈਕਸਟ ਜ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੱਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਗਲੋਬਲ ਤਰੀਕਾ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਆਧੁਨਿਕ ਧਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਸਾਰੂ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਪਰ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਪਾਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਣਾ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਇੱਕੋ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ . ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜੀਦੀ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਉਭਾਰਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ. ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੋਨੋ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ, ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਡਿਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਲਾ Marksa ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ, ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ '' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਹੈ, ਜੇ ਇਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾ ਕਰਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਮੁਦਰਾ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰੱਕੀ ਰੁਕ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਕਰਨ, ਲੇਬਰ ਆਦਮੀ ਸਕੇ ਭਾਵ. ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿਚ ਪਾ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟ ਮਾਨਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੋਬੋਟ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਗਲੋਬਲ ਤਰੀਕਾ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ-ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਵਾਦ ਅੱਜ ਤਰੱਕੀ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਨੌਕਰੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੱਡਾ primitivization ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਕਾਰਜ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਆਟੋਮੇਸ਼ਨ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਹੀ ਹਨ, ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਗਲੋਬਲ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਭਿਅਤਾ ਤੱਕ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਆਰਥਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ ਵਧਿਆ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪੁਟਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਬਣਤਰ ਤਰੀਕਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਘੱਟ ਪੱਧਰ 'ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ ਗਠਨ ਰਾਏ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝ ਹੈ ਨਾ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਫ ਨਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹੱਦ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਚਲਾ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਤਨਖਾਹ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀ ਹਨ, ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁੰਜੀ ਅੰਕੜੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਉਦਮੀ. ਪਰ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗ ਲੈਣ ਕਰ ਕੇ ਸਾਰੇ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ, ਸਿਸਟਮ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੈਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੰਡ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਾਰਜ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੱਧਰ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਕੋਈ ਵੀ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ "ਮਾਡਲ" ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਉੱਠਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਇਸ ਮਾਡਲ ਦੀ ਬਣਤਰ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਕੋਈ ਸਮਝ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸੋਚ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਦਾ ਪੱਧਰ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜਦ ਸ਼ਬਦ "ਕਾਰ" ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਕਮੀ, ਕਾਰ ਅਤੇ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਭਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਇੱਕ plurality ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾਗਤ ਭਾਗ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦੇ ਅਸੂਲ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ. ਅਜਿਹੇ 'ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ "ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ' ਤੇ ਲੋੜ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਗਲੋਬਲ ਸੋਚਣੀ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ-ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ. ਪਰ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਨਰ ਗਲੋਬਲ ਐਨਾਲਿਟੀਕਲ ਅਤੇ ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਦੀ ਸੋਚ ਗਲੋਬਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਦਾ ਤੱਤ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੁਨਰ ਗਲੋਬਲ-ਉਸਾਰੂ ਸੋਚ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਹੁਨਰ ਅੱਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਜਰੂਰੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਧੀਵਤ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਤੁਲਨਾ ਲਈ, ਇੱਕ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਘਰਬਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਉਚਾਰਨ ਵੱਡੇ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ. ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਨ ਅਫਰੀਕਾ, ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਇਸ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਰ' ਤੇ ਜ ਕੰਧ 'ਤੇ ਭੂਗੋਲ ਸਬਕ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਡਲ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਸਦੀ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਪੌਦੇ, ਲੋਕ, ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਦਹਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਇਕਾਈ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ. ਜੋ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਅਪੂਰਣਤਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਹੈ. ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ psychoanalysis ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਹੁਨਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਰਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਦੇ ਤਰਕ ਪਰੇ ਜਾਣਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਦ ਹੈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਮਦਦ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਦੇ ਉਸਾਰਨ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, conjugate ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਐਡਵੋਕੇਟ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਵ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਬਣਨ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਸੰਕਲਪ ਮਿਲਾਪ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਿੱਜੀ ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਸਮਝ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨਿੱਜੀ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਹੱਲ. ਬਸ ਪਾ, ਨਿਊ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਧਰਮ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵ ਧਰਮ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਸੁਆਰਥੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸੁਆਰਥ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਪ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਹੱਲ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ ਪਾਓ.

ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਕਿ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਦੂਜਾ ਪੱਧਰ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਡਿਗਰੀ, ਪੂਰਨ permeation ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਗੁਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੋਜਣ.

ਇਸ ਲਈ, ਕ੍ਰਮ ਨੇੜੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸੰਕਟ ਉਭਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਸਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਵਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਹਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਰ ਆਗੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਮੁਲਜ਼ਿਮ ਜੋ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪਾਲਸੀ ਕੁਝ ਜੰਗ ਸ਼ਾਮਿਲ ਜ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਲੋਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਆਗੂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਮ ਗਲੋਬਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ. ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਨਵ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਆਬਾਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ shortcomings ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਹ ਸਮਝ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫੈਲੀ ਗਰੀਬੀ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਅਤੇ ਨਾਸ, ਡਿੱਗਣ ਜਹਾਜ਼, ਲੜਾਈ, ਭੰਨ ਕਾਰ ਅਤੇ ਨਵ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਢਹਿ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਸਭਿਅਤਾ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਡਿਗਰੀ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ. ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਤਰੱਕੀ ਉਥੇ ਹੀ 100 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਸਨਅਤੀ ਵਿਕਾਸ, 1926 ਵਿਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਜਰਮਨੀ ਸੰਕਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤਰੱਕੀ ਨਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤਬਾਹ ਦੇ ਪੁਨਰ. ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ 70 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਮਰ ਤਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਖੜੋਤ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ, ਰੂਸ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਰੱਕੀ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ ਘੜੀਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ, ਨਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਜੋ ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਆਦਮ ਸਮਿਥ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਵਾਰ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ ਭੱਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਨਾਲ 90s ਮੌਜੂਦ ਵਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਕਰ, ਦੂਰ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਅਤੇ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਅਪੀਲ. ਇਹ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕਿਰਾਏ Apartments ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਇਕ ਅਰਥ ਅਤੇ ਬੇਹੂਦਾ ਅਜੈ ਦੇਵਗਨ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਵਿੱਚ. ਸਾਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਖਿਲਾਫ ਗ੍ਰਹਿ ਭਰ ਵਿੱਚ ਭੱਜ. ਇਹ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਮਾਡਲ ਦੀ ਅਨਪੜ੍ਹ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੂਸ, ਨੂੰ ਵੀ, ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੈਠ ਕੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਿਛਲੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਆਦਮ ਸਮਿਥ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੈਰ mindless jerks ਅਤੇ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਜੋੜ ਅਤੇ ਅਰਥ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਸੋਚ ਨੂੰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਅਰਥ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਨੂੰ ਜਾਣ. ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਆ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਇਹ ਉਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਲੁੱਟ. ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਣਤੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਰੱਦ. ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਕਾਰਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਡਰ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੈਸੇ ਕੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਸ ਬਕਵਾਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹਿਜ ਅਤੇ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਬਿਨਾ ਇਹ ਪੌਦੇ, ਜੋ ਕਿ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਟਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਬੀਜਦੇ ਅਤੇ ਹਲ. ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਸੰਭਵ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਅਸਲ ਧਨ 50 ਸਾਲ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਿਰਮਾਣ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਨਹੀ ਹੈ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ, ਕੁਝ ਵੀ invents ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ. ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ, ਅਤੇ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਟੈਰਿਫ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸੋਚ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਸਿਸਟਮ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਰੇਟ ਘੱਟ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਫਿਰ ਬਜਟ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ. ਚੁੰਗੀ ਸਿਰਫ ਹਮਲਾ ਕਰੇਗਾ, ਭਾਅ ਵਧ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਭ ਨੂੰ ਕਾਰਖਾਨੇ ਦੀਵਾਲੀਆ ਜਾਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਾਰੀ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਸਾਰਾ ਮਿਣਤੀ ਸਿਸਟਮ ਜ਼ੀਰੋ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਫੈਲਾਉ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਕਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਵਾਪਸ ਆ - ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਫੈਡਰਲ ਰਿਜ਼ਰਵ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਮੁਦਰਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਹ ਨਿਵੇਸ਼ ਵਿਚ ਖੋਲਾ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਨਾਫਾ ਦੇਣ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਓਹਲੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ. ਸਿਸਟਮ ਪੂਰਾ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਸਮਝ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਮੁਦਰਾ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੀ superstructure ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ 10 ਜ 20 ਸਾਲ ਲਈ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕੋਈ ਅਨੁਮਾਨਯੋਗ ਸੋਚ ਨੂੰ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਪਾਰ ਦਾ ਕੁੱਲ ਅਸਫਲਤਾ, ਇਸ ਲਈ, ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਨਾਲ. ਸਾਰੇ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਭੋਜਨ 'ਤੇ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਰਮੀ, ਰੂਸ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸੰਕਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਤਝੜ ਕੇ ਕਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਆਯਾਤ ਭੋਜਨ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਵੀ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਆਪਣੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਗਲੇ ਸਰਦੀ ਭੁੱਖਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਾਰੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੁਦਰਾ superstructure ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੰਘੀ, ਖੇਤਰੀ, ਸੂਬਾਈ, ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਪੱਧਰ ਹਨ: ਕੰਟਰੋਲ ਸਿਸਟਮ ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨੈੱਟਵਰਕ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਕਦਰ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਡਰਾਇਵਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ. ਖੇਤਰ, ਟਰੈਕਟਰ 'ਤੇ ਟਰੈਕਟਰ perevezot ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਇਹ ਖੇਤਰ vspashut ਅਤੇ zaseyut, ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ ਇੱਕ ਗਰੀਨਹਾਊਸ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਤਪਾਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰੇਗਾ. ਪੈਸੇ ਦੀ superstructure ਬਿਨਾ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਲ 1000 ਫੀਸਦੀ ਦਾ ਵਾਧਾ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੰਪੂਰਣ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਘੱਟ ਤਕਨੀਕੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵੱਧ ਬਦਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦਿਨ ਫੈਲਣ ਪ੍ਰਤੀ 7 ਘੰਟੇ 'ਤੇ ਸੁਚਾਰੂ ਕੰਮ ਕਰ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਰੇਗਾ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਰੇਲ ਅਤੇ ਮੈਟਰੋ ਵਿਚ ਘੰਟੇ ਲਈ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਬੰਦ 'ਤੇ ਟਰੈਫਿਕ ਜਾਮ ਅਤੇ freezes ਦਾ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ - ਇੱਕ ਬੀਮਾਰ-ਗਰਭਵਤੀ ਅਨਪੜ੍ਹ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ 12 ਘੰਟੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਮ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ - ਇਸ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਬੇਸਮਝ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਨਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ - ਬੇਸਮਝ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਮਾਡਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਾਇਦਾਦ ਕੋਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੰਮ ਦੇ ਬਿਨਾ ਬੈਠੇ ਜ ਆਰੰਭਿਕ ਅਰਥ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ - ਇੱਕ ਬੇਹੂਦਾ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ.

ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਵਧਾ. ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਠੀਕ ਹੈ, ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਦੀ ਫਰੀਕੁਇੰਸੀ ਨਾਲ ਸੋਚ ਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਵਧਾ. ਇਸ ਲਈ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਤਰੱਕੀ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬੀਤੇ ਦੇ ਬੁੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਧਰਮ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸੋਚ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੁਣ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦੇ ਉਸੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹੁਣ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਮਨ ਬੀਤੇ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਮਨ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਪਾ: ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਗਲੋਬਲ-ਐਨਾਲਿਟੀਕਲ, ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਗਲੋਬਲ, ਗਲੋਬਲ-ਉਸਾਰੂ, ਉਦੇਸ਼, ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਿੰਨ-ਆਯਾਮੀ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ-ਨੈਤਿਕ ਸੋਚ ਨੂੰ 2 ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ.

ਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰ. ਸਾਰੇ ਨਵ ਸਭਿਅਤਾ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਚਿੰਤਕ, ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੇਵਲ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਮਦਦ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ, ਭਾਵ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਰਥ-ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਜਦਕਿ ਸਫਲ ਨਾ ਰਾਹ ਆ. ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੂਰ, ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਤੱਕ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਦੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖ ਨਾ ਸਕਿਆ. ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਨੂੰ ਵੀ ਸਫਲ ਨਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਨਵ ਸਭਿਅਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਟੈਰਿਫ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਨਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਹੀ ਉਮੀਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉਸਾਰੂ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.