ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੂਝ ਹੈ. ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਪੂਰਬੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ. ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ - "ਬੁੱਧ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ"

ਬੁੱਧ - ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਅਨੁਭਵ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਚਿੰਤਕ ਜ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਫੋਕਸ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ Fethullah Gülen ਪਾ ਲਈ: "ਪੂਰਬੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ - ਚਾਨਣ ਦੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ, clouding ਤੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਲ - ਵਹਿਸ਼ਤ ਦੇ. ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੈ ਪਾਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਮਸ਼ਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇਵੇਗਾ, ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. " ਡੂੰਘੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਸੁਮੇਲ - ਜੋ ਕਿ ਪੂਰਬੀ ਸਿਆਣਪ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ, ਹੈ.

ਈਸਟ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਸਿਸਟਮ ਬਣ ਗਿਆ. ਪੂਰਬ 'ਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਬੇਕਾਰ ਹੈ, ਸਿਆਣਪ ਖੁਫੀਆ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ' ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ. ਬੁੱਧ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸਮਝ ਅਸਲ 'ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹਿਜ ਅਤੇ ਖੁਫੀਆ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਨਵ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਆਪਣੇ ਸਮੁੱਚੇ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕੁੱਲ ਨੂੰ ਵਧਾ, ਗਿਆਨ, ਹੋਰ ਉਚਿਤ ਡੂੰਘਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਕਾਰਨ. ਇਸ ਲਈ, ਪੂਰਬ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਲਈ "ਬੁੱਧ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਭਰਪੂਰ ਹੈ.

Lagerfeld: "ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੂਝ ਹੈ. ਸ਼ੈਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ. " ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਿੱਟ

ਕਾਰਲ Lagerfeld - ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਟਕਸਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ bibliophile ਸੀ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਘਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ. ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ, ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ, ਅਤਰ ਸਿਰਜਨਹਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ. ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਕੋਣ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਖੋਜ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ' ਜੀਵਨ ਦੀ ਬੁੱਧ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੈਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ. "

ਕਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਾਏ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ, ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਰਹਿੰਦੇ, ਨਿੱਜੀ ਦਿਲ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ. ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਕੀਮਤੀ ਹੋਣ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. Lagerfeld ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ, ਸਾਡੇ ਰੌਸ਼ਨ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਦੇ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਣਜਾਣ ਪਹਿਲੂ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵੇਖੋ ਵੇਖੋ, ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਫਿਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਛਾ ਵੱਲ ਜਾਣ ਜਾਵੇਗਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਵ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ

ਮਿਡਲ ਰਾਜ ਦੇ ਬੁੱਧ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਆਤਮਾ ਜਾਗਦੇ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸਮਝ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਿਲਚਸਪ ਚੀਨੀ ਬੁੱਧ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ, ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਤੇ ਹੋਣ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼. ਦੇਸ਼ ਲੰਬੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਚੀਨੀ, ਸਿਆਣਪ - ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਹਵਾਲਾ.

• ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੇ - ਕਦੇ ਅਫ਼ਸੋਸ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਕੀਤਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
• ਜੀਵਤ ਦੀ ਕਲਾ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੰਬੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕੀ ਹੀ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ, ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਹੈ.
• ਆਦਮੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਸਦਾ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ.

ਜਪਾਨੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਅਨੁਸਾਰ, ਰੂਹ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਧਾਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਮੁਰਾਈ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਸਾਰੇ ਮਾਹੌਲ ਹੈ. ਜਪਾਨੀ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬੁੱਧ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ. ਆਪਣੇ ਫਲਸਫੇ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਦੀ "ਮੈਨੂੰ" ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਸਾਰ. ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੁਨਰ 'ਤੇ, ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜਪਾਨੀ, ਸਿਆਣਪ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

• ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਿਰਫ਼ ਪਸੰਦ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.
• ਵੀ, ਜੇ ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਚ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਉੱਥੇ ਹੈ!
• ਹੋਰ - ਬੈਟਰ ਗਰੀਬ ਲਈ ਵੱਧ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮਨੁੱਖ ਹੈ.

ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਕੌਣ ਹੈ?

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਜੋਤਸ਼ੀ, ਗਣਿਤ: ਇਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਚਿੱਤਰ ਹੈ. ਹੁਣ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਖ਼ਯਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਸੀ, ਕਿਊਬਿਕ ਸਮੀਕਰਣ ਦਾ ਹੱਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਸਾਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਕਵੀ ਅਤੇ aphorisms ਦੇ ਲੇਖਕ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਉਸ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕੀ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ 10 ਸਦੀ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਚ ਨੂੰ, ਸਦੀਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਅਤੇ ਅਹਿੱਲ ਹੈ: ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ?

ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਸਕੂਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਮੱਧਕਾਲੀ ਕਵੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ. ਮਸ਼ਹੂਰ Rubaiyat (ਛੋਟਾ quatrains),, ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਦੀ ਛਿਨਭੰਗਰਤਾ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ... ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਬਾਰੇ. aphorisms, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਲੋਕ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪੂਰਾ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਹਰ ਕੇ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਾ. ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਰਾਜ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਰਿਸ਼ੀ ਈਸਟ - ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ

ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੱਕੀ ਰਵੱਈਆ ਚੱਲਦਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰੀ ਵੀ ਕੁਝ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵਧੀਆ ਵਿਕਲਪ ਹੈ ਜੀਵਨ, ਕੁੱਲ ਤਨਹਾਈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਪੂਰੀ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ. "ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਫੜੀ ਕਰਨ ਲਈ", - ਉਹ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਬਿੰਦੂ ਇੱਥੇ ਆਮ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਲੋਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਬੁੱਧ, ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ ਅਤੇ ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਧਰਮ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਆਰਜ਼ੀ, ਛੋਟੀ ਅਤੇ impermanent ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਨੂੰ ਵੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸਿੱਖੀਏ. ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਵਧੀਆ ਸੰਭਵ ਜੀਵਨ, ਇਕ ਹੋਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ ਸੀ, ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ samsara ਦਾ ਚੱਕਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ... ਪਰ, ਬਹਾਦਰ ਰੂਹ ਜੋ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਇਸ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਪਸੰਦ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ ਸਨ. ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਖ਼ਯਾਮ ਦੀਵਾਨੇ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਲਾਈਨ ਲਾਈਨ ਦੇ ਕੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣ ਅਤੇ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਭ ਸਧਾਰਨ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਗੱਲ ਵਿੱਚ. ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਹਰ ਇੱਕ ਗੀਤ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ 'ਜੀਵਨ ਦਾ ਬੁੱਧ "ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ.

ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ

ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਕਵਿਤਾ ਖ਼ਯਾਮ ਗਏ Fitzgerald ਦੇ ਸਮ ਤੱਕ ਸਿਰਫ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ. ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਪੂਰਬੀ ਕਵੀ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਦੀ ਕਵਿਤਾ - ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ - ਸੂਖਮ humor, ਚਲਾਕ, ਖੁੱਲੇਪਣ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਪੂਰੀ ਇਸ ਹੀਰੇ ਪੋਲਿਸ਼, ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ quatrains ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਵਿਤਾ ਲਈ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸਮਝ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਵੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪਿਆਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਹਸਤੀ ਹੈ. "ਪਿਆਰ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਦਿਨ - ਖਤਮ ਹੋ" ਅਤੇ "ਪਹਾੜ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਬਲਦੀ ਜਨੂੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ" - ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ. ਅਫਲਾਤੂਨੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਲ ਮੰਨਿਆ. ਆਪਣੇ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ - ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਅੱਖਰ ਹੈ. ਇਹ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਾਸ ਸੁਧਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਬ੍ਰਹਮ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੁਕੜੇ ਚਮਕਣ." ਕਾਫ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਖ਼ਯਾਮ ਦੀ ਕਵਿਤਾ, ਮਨੋਰਥ, ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਚੀਨੀ, ਸਿਆਣਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਖਿੱਚੇ ਹਨ. ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਥੀਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ, ਦੋਸਤ ਨੂੰ. ਅਸਲ ਭਾਵ, ਕਵੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੋਸਤੀ, ਦੋਸਤੀ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਵਾਦ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਸੁਭਾਵਿਕਤਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ, ਸੁਆਰਥ, ਘਮੰਡ, ਲਾਲਚ ਅਤੇ imperiousness ਨਾਲ ਗਲਤ ਮੁੱਲ. ਅਤੇ ਸਭ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਕਰਵਾਉਣ ਵਰਤਾਰੇ - ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੁਝ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ quatrain ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਚਿੰਤਕ rubai ਦਾ ਸਹੀ ਮਤਲਬ ਸਮਝ ਸਿਰਫ ਉਸੇ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮਹਿਲਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ

ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਇਕ ਔਰਤ - ਪਵਿੱਤਰ, ਅਨਮੋਲ ਗੁਪਤ ਹੈ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਾਰੇ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਦੇ ਮਦਦਗਾਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਦੀ ਇੱਕ ਪਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਔਰਤ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਬਚਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਨਾ ਬਣੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਇਹ ਕੁਝ rubai, ਸੁੰਦਰ ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ. ਚਿੰਤਕ ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਸੱਚ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ cypresses, ਕੋਮਲ ਨੂੰ ਵਾਹੋ ਹਿਰਨ ਅਤੇ ਚੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਖਰ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਆਤਮਕ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਿਆਣੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕਿਤਾਬ ਵਰਗੇ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਮੈ ਬਾਰੇ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬੋਲ ਕਵਿਤਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖੋ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ regularities ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜੁੜਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਮੱਧਕਾਲੀ ਕਵੀ ਦੇ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਸਥਾਨ ਮੱਲਿਆ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸਲਾਮ ਪੀਣ ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ? ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਸ ਤੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਯਾਮ ਪੀਣ ਨੂੰ ਮੈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਰਸਮ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ, ਮੁਫ਼ਤ ਬਣਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਖਹਿੜਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੜ੍ਹਨ ਪੰਛੀ ਵਰਗਾ ਉੱਡਦੀ ਹੈ ਮਨਜੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਟਾਈਮ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੈ.

ਕੁਝ ਡੋਰੇ lyrical ਕੰਮ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਡਬਲ ਭਾਵ, ਹੋਰ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ quatrain ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਪਾ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. "ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਭੁੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਦਿਉ ਆਰਾਮ ਪਿੱਛੇ ਦੌੜਨ ਪੀਣ." ਪਰ, ਖ਼ਯਾਮ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਨਾ ਗੁਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ - ਕਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਿਰ ਜਦ ਤੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਚੁੰਮਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋਡ਼ ਤੋੜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ ਖ਼ਯਾਮ ਲਈ ਸਾਹਿੱਤ ਨਾਲ ਕਹਿ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਰਾਣੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਪੀਣ ਪਿੱਛੇ ਦੌੜਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਵਿਚਾਰ. ਕੀ ਖਗੋਲ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸ਼ੌਕ ਨੂੰ, ਗਣਿਤ? ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਕੁਝ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ਯਾਮ ਉਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਦੀ, ਕੁਝ ਪੂਰਬੀ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਲੈ ਲਈ.

ਦੋਸਤੀ ਤੇ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ

ਸੱਚੀ ਦੋਸਤੀ ਕਵੀ, ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਅਜਨਬੀ, ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਵੰਡ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਖ਼ਯਾਮ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਭਵਤਾ. "ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਰਮ ਬਣਨਾ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰੇਗਾ.": ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ, ਇਸ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਹਵਾਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚੰਗੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਜਵਾਬ - ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮਾੜਾ ਆਖਿਆ, ਧੋਖੇ. ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਖੁਸ਼ਕ ਸਾਸ਼ਤਰੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ. ਪੂਰਵ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਹਾਰਡ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸੱਚਾ ਦੋਸਤ ਗੁਆ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ, ਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ ਦੇਖੋ. "ਸਿੰਗਲ ਹੋਣ ਦਾ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੱਧ ਬਿਹਤਰ ਹੈ," - ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਸ਼ਹੂਰ aphorism ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਘੱਟ ਸਤਹੀ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੁਣ ਵੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਔਲਾਦ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੰਬੰਧਿਤ aphorisms ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇੱਕ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਬੱਚੇ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼. ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੂਰਬੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਦਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਿੱਖਿਆ ਜਿਹਾ ਹੈ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਨੌਜਵਾਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇਗਾ.

ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ: ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ

ਪੂਰਬੀ ਰਿਸ਼ੀ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਈਵੈਨਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਆਲੀਸ਼ਾਨ, ਅਡੋਲਤਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ - ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ. ਅਮਨ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਤਿੱਲੀ ਦੀ ਗੈਰ - ਮੁੱਖ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਮੁੱਦੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਕਰੇਗਾ. ਪੂਰਬੀ ਉਪਜ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੱਚੇ ਬੁੱਧ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਨੇ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਤੁਲਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਵਾਧਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ. ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸਹੀ ਜ ਨਾ ਨਾਮ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਝਾਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਬਾਹਰ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮੱਧਕਾਲੀ ਕਵੀ ਅਕਸਰ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਰਚਨਾ ਹੈ.

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮਕਸਦ ਬਾਰੇ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ

ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਗੇ playboy, ਜਿਸ ਦਾ ਸਿਰਫ ਦੇਖਭਾਲ ਵਾਈਨ, ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਖ਼ਯਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਸਤਹੀ ਸਮਝ ਹੈ. ਪਰ ਕਵੀ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਸਟਪਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ - ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਚਿੰਤਕ, ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਭ ਅਹਿਮ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੀ, ਜੀਵਨ ਹੈ , ਜੇ ਮੌਤ ਹੈ? ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਤੱਤ ਕੀ ਹੈ? ਮਨ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਗੁਪਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਉਹ ਹਨ? ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਖ਼ਯਾਮ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜਪਾਨੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੈ. ਖ਼ਯਾਮ ਉਦਾਸੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਸਕਿਆ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਕੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਗੰਮੀ ਸੰਸਾਰ ਪਾਰ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਕਿ ਕੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਕਰੀਨ ਅੰਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਓਹਲੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਰਥ ਇਸ ਸਕਰੀਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਹੈ? ਕੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿਰਵਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਰਥ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈ? "ਚਮਕਦਾਰ ਮਨ ਕਈ ਗੁਪਤ ਸਾਹਮਣੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਅਤੇ ਸੌਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਕੀ." ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੰਦਭਾਗਾ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕੰਮ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸੁਕਰਾਤ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਪਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਹੈ: "ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਪਤਾ ਹੈ."

ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਯਾਮ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ, ਕੁਝ ਕਰ ਮਾਰਗ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ! ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਬੁੱਧ,, ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਹਵਾਲਾ ਜਪਾਨੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ - ਖ਼ਯਾਮ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਭੰਡਾਰਾ. ਉਸ ਨੇ, ਪਲ ਨੂੰ ਫੜਨ ਇਸ ਦੇ unreliability ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਰ ਦਾ ਆਨੰਦ ਕੁਝ ਵੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਮੌਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਕੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰਥ ਸਲੇਟੀ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਵੀ ਨਾ?

ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ

ਉਮਰ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਪੂਰਬੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਧਰਤੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਇਕ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਯੋਗ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਪੂਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਵੀ ਅਜਿਹੀ ਰਾਇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਉਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੀ ਘਟਨਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਯਕੀਨਨ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ "ਜ਼ੀਰੋ ਤੋ ਨਤੀਜਾ" ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਏਗਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਮਿੰਟ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਨੰਤਤਾ? ਖਯਾਮ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ "ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਰ ਪਲ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ." ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਬਾਰੇ ਐਪੀਰੌਮਜ਼, ਜਿਵੇਂ "ਜੀਵਨ ਨਾ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਥੋੜਾ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਪਲ ਹੈ!", ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਹਾਮਿਦਮ ਤੇ ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ

ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਡੋਲਤਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਰੂਹ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਯਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਸਖਤ ਗ੍ਰੰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਜੀਵੰਤ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਹੈ. ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸਿਖਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਕਵਿਤਾ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: "ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹਾਂ." ਉਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਸੱਦਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਦਭੁਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਉਮਰ ਖ਼ਯਾਮ: ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ

ਮਸਜਿਦਾਂ, ਪੈਸੇ, ਸ਼ਕਤੀ, ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ, ਚਲਾਕ, ਅਗਿਆਨਤਾ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਰਚਾ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਰਹਿਣਗੇ. ਬੇਸ਼ਕ, ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਇਨਕਲਾਬੀ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਮੱਧਯੁਗੀ ਆਦਮੀ ਦੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਿਜ਼ਨਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਡਾਂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਿਠਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹੀ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਸਤਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਘੁਸਪੈਠ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ" ਕਰਨ ਦੀ.

ਉਮਰ ਖਯਾਮ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਚੇ ਗਵੇਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੁਣ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਪੂਰਬੀ ਸੂਝ ਨਿਰੰਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਲੋਕ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ, ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਬਾਰੇ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਗੇ ... ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਓਮਰ ਖਯਾਮ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਉੱਤਮ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ. "ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਿਆਣਪ. "