ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ, ਇਸ ਦੇ ਭਾਗ ਅਤੇ ਦੇ ਪੱਧਰ

ਆਦਮੀ ਨੂੰ - ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ, ਦੇ ਸਹੀ-ਸਹੀ IV ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ. ਬੀ.ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੇਤਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਹਕ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਆਰਥਿਕ, ਨੈਤਿਕ, ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ: ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੇਤਨਾ ਸਮਾਜ ਕੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਨਤਕ ਮਨ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੁਹਜ, ਨੈਤਿਕ, ਕਾਨੂੰਨੀ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਕੋਰਸ ਦਾ ਉਭਰਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਜ ਨੈਤਿਕ, ਜਦ ਸਮਾਜ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ stratified ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਫਰਕ ਦੀ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸਬੰਧ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਸਵੇਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: "ਸਿਆਸਤਦਾਨ" ਕੇ - ਉਹ ਜੋ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ "ਨੌਕਰ" ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਇਲਟ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ.

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ - ਇਸ ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਰਵੱਈਏ, ਜਜ਼ਬਾਤ, ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਦੇ ਕੇ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ, ਲੋਕ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਰੁੱਪ / ਕਲਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਆਸੀ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੱਕ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਮੰਨਿਆ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਫਾਰਮ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਜ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੀਬਰ ਅਸੰਤੋਖ ਜ, ਉਲਟ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਸਮਾਜਿਕ ਗਰੁੱਪ, solidarisation ਜ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟ' ਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ stratification.

ਲੋਕ ਜ titular ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਅਸਿੱਧੇ ਫਰਜ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ: ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਝਲਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਦੇ ਗਠਨ 'ਤੇ superimposed ਹੈ ਸਿਆਸੀ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਵਤੀਰੇ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਗ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਹਿੱਤ ਦੇ ਬਾਇਲਰ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੋ, ਸਾਨੂੰ ਪੁੰਜ, ਕਲਾਸ ਅਤੇ ਵੀ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਹੁਣ ਕਿਸ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਪੱਕਣ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜ, ਕੰਟਰੋਲ ਲੀਵਰ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਦੱਸਤਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਕਲਾਸ, ਕਲਾਸ, ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਤੀ ਸਮੂਹ ਦਾ ਪਤਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਜ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਸੈਟਿੰਗ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦਾ ਗਠਨ (ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਮਾਣ ਜ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ). ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੀ ਪੱਧਰ (ਵਰਗੇ / ਨਾਪਸੰਦ) ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਵੱਖ ਡਿਗਰੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਪੀਕ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪੁੰਜ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਹਿੰਸਕ ਦੰਗੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਭੀੜ ਕੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਨਾ ਪਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਮੌਜੂਦਾ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਸਟਮ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.

ਆਮ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਤਜਰਬਾ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਜ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਾਰ ਬਿੰਦੀ ਲਈ ਸਿਆਸੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਕੇ ਬਣਾਈ: ਇਸ ਲਈ, ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿਚ ਕਈ ਪੱਧਰ ਦੀ ਪਛਾਣ. ਇਸ ਵੰਡ ਨੂੰ ਸਟੈਮ ਭਾਗ ਅਤੇ ਆਮ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਤੱਕ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਅਕਸਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪਸੰਦ / ਨਾਪਸੰਦ ਕੁਝ ਪਾਲਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ-ਲਿਖਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ, ਿਨਰਧਾਰਨ, ਸੰਕਲਪ, ਮਨਮਤਿ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੁੰਜ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਧਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਲਈ ਅਤੇ, ਇਸ ਮੁਤਾਬਕ, ਜਨਤਾ, ਪਰ ਲੈਵਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਿਆਸੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਜਿਹੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਅਤੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ.