ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਿੱਖਿਅਕ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਿਧਾਂਤ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੋਵੇ? ਬੱਚੇ ਦੇ ਹੱਕ - ਸਕੂਲ ਦੀ ਬਜਾਏ Formicism ਅਤੇ ਲੋਹ ਅਨੁਸਾਰੀ - XIX-XX ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਮੋੜ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਤਰੱਕੀ ਵਿਆਪਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਮਨੁੱਖੀ ਮੁੱਲ
ਸਿੱਖਿਅਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾ ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਕੀਮਤਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ : ਪਿਆਰ, ਸਮਰਥਨ, ਆਪਸੀ ਸਤਿਕਾਰ, ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ. ਕੇ.ਡੀ. ਊਸ਼ਿਨਸਕੀ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਦ, ਇਹ ਰੂਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਦ੍ਰਿੜ ਨਿਸ਼ਚੈ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਹਕਰਣ - ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ - ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ ਰਵਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸਿਆਸੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਮਾਨਵ ਮੁੱਲ ਹਨ. ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਕਾਨੂੰਨ: ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ - ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ
ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ
ਵਿਗਿਆਨੀ-ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਆਪਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਸੂਲਾਂ' ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਸਨ. ਅੱਜ ਕੱਲ , ਐਜੂਕੇਟਰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚੋਂ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਪਸੰਦ, ਉਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਦਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵੇਅਰਹਾਊਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਵੇਗੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੋਂਟੇਸੌਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਤਰਜਮੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ: ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਉਸਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ. ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤਕਰਨ ਹਨ; ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਆਦਰ; ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਖੁਦ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ 'ਤੇ ਰਿਲਾਇੰਸ ਜਾਨੂਸ ਕੋਰਕਕ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਟਿਊਟਰ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵਾਅਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਐਂਟੋਨੀ ਮਾਰਾਕੇਨਕੋ ਦੁਆਰਾ ਵਿੱਦਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੁਸਾਰੀ ਤਰੀਕਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਤਰਜੀਹ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਣਨਾ ਆਪਾਤਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਗਠਿਤ, ਆਮ ਭਲੇ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇਹਨਾਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਆਧਾਰ ਹੈ: ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸੀ ਭਰੋਸਾ. ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਸਚੇਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਵਾਰਡ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ, ਗੱਲਬਾਤ. ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ
ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਚੁਣਨਾ
ਸਿਧਾਂਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਧਾਂਤ , ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਕਲਪ 'ਤੇ ਆਧਾਰਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੌਂਟੇਸੋਰੀ, ਵਾਲਡੋਰਫ ਸਿਸਟਮ, ਊਸ਼ੀਨਸਕੀ ਜਾਂ ਕੋਰਕਕ ... ਪਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਾਅਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਨਾਅਰੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮੋਟੌਸ ਵਿੱਚ ਕੰਧ 'ਤੇ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ. DOW ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਰਫ ਵਿਧੀ ਸਬੰਧੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਏਗਾ, ਸਗੋਂ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦਾ ਵਿਹਾਰ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੁਝਾਵ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਭਰੋਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਪਹੁੰਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਿਜੀ ਗੁਣ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣਗੇ. ਪਰ "ਆਪਸੀ ਸਿੱਖਿਆ" ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਭਾਈਵਾਲੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ.