ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਈਸਾਈ

ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ , ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕੋਰਸ 'ਤੇ ਅਸਰ ਦੀ ਹੱਦ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਕਰੰਟਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਹੈ, ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਫੋਰਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਤੁਪਕੇ. ਪਰ ਈਸਾਈ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਆਵਰਤੀ, ਇੱਕ-ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ (ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਪਲ ਤੱਕ) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਆਖਰੀ ਸਜ਼ਾ, ਜਦ ਤੱਕ.

ਇਸ ਦੇ ਭਾਵ ਮਨੁੱਖੀ ਡਰਾਮਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ, ਪਤਨ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੌਕਾ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਤਾਰਿਆ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਣ. ਇਸ ਲਈ, ਈਸਾਈ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਲਗਭਗ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਦੀ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

20 ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਡਾਟਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ. ਨੂੰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਅੱਧੇ ਇੱਕ ਅਰਬ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹੈ. ਤੁਲਨਾ ਲਈ: ਵਾਰ 'ਤੇ ਇਸਲਾਮ 720 ਮਿਲੀਅਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਦਾਅਵਾ - 270 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ..

Protestantism, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ: - ਅੱਜ ਈਸਾਈ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਮਿਆਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ. ਉਹ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵੱਧ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਉਥੇ ਸੀ. ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਹੈ. ਉਹ ਪੂਰੀ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.

ਮਸੀਹੀ ਬਾਈਬਲ - ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨੂੰ ਵੀ, ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੰਥ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ. ਇਹ ਦੋ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਨੇਮ: ਓਲਡ, ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਨਿਊ ਦੇ ਚੇਲੇ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਚਾਰ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਚੇਲੇ, ਰਸੂਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਪੋਥੀ, ਜ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਭਾਈਚਾਰੇ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਲੋਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਕੇ. ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਮੌਤ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਨਵ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਉਮੀਦ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਲ੍ਹਾ ਹੈ.

ਈਸਾਈ, ਉਠਿਆ ਜਦ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ - ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਕਗਾਰ' ਤੇ ਹੀ ਸੀ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸਮਾਪਤ ਸਜ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਉੱਥੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਇੱਛਾ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਮੌਕਾ ਪਲ 'ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ. ਸ਼ੱਕ ਬਿਨਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਹਿਲੀ ਚੇਲੇ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ,, ਜੋ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਵਾਪਰਨ ਰਹੇ ਹਨ ਵਿਚ ਦਖ਼ਲ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੈੱਟ ਕਰੋ. ਈਸਾਈ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਖਿੱਚੇ. ਅਤੇ ਉਥੇ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਦੁੱਖ, ਗਰੀਬ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਲਈ ਉਮੀਦ ਹੈ.

ਜਦਕਿ ਕਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਈ ਧੜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਟਵਾਰੇ ਲਈ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹਰ ਦੇ ਸਿਰ presbyter ਸੀ, ਉਥੇ ਨਵ ਅਹੁਦੇ ਹਨ: ਸੇਵਾ, ਬਿਸ਼ਪ.

4 ਦਾ ਸਦੀ ਵਿਚ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਵੰਡ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ' ਤੇ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ. ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਛੋੜੇ ਆਈ ਹੈ ਅਤੇ ਚਰਚ. ਰੋਮੀ ਬਿਸ਼ਪ (ਪੋਪ) - ਪੂਰਬੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਟੀਲ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ. ਈਸਾਈ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ 'ਤੇ ਫਿਰ ਭੁੱਲ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ' ਤੇ, ਰਾਜ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਦੀ ਬਰੇਕ (ਅੱਧ 11 ਸਦੀ) ਵਿੱਚ ਦੋ ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਕੈਥੋਲਿਕ - ਬਸ ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ ਵਚਿੱਤਰ ਸਿਧਾਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਅਤੇ.

ਅੱਜ ਕਲ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਈਸਾਈ ਵੀ ਵੱਡਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਹੁਣ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ. ਹੁਣ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਵੱਧ 2 ਅਰਬ ਦੀ ਗਿਣਤੀ .. ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ raprostranennosti. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਥੇ ਲੱਗਭਗ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਸੀ ਹੈ.