ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ?

ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਢੰਗ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਕਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਲੇਖਕ ਵਧੀਆ ਜਾਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ psychoanalysis Sigmund Freud ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਇਸ ਢੰਗ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਜੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ psychoanalysis, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਢੰਗ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੈ.

Sigmund Freud

ਜੇ ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਢੰਗ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਢੰਗ ਨੂੰ, ਅਰਥਾਤ, Sigmund Freud. ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਅਤੇ twentieth ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ 'ਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ Freiberg ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵੇਲੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹੈ ਚੈੱਕ ਰੀਪਬਲਿਕ ਤੱਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਰੀ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਉਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਤਿੰਨ-ਭਾਗ ਬਣਤਰ, "ਮੈਨੂੰ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ, "ਇਸ ਨੂੰ" ਅਤੇ "ਸੁਪਰ-ਹੰਗਤਾ ਨੂੰ" ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ. Freud ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ psychosexual ਪੜਾਅ ਬਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਦੇ ਢੰਗ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ, ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਖੇਤਰ, ਜੋ ਕਿ "Freudian" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ Freudianism ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ psychoanalysis ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੱਲ ਗਈ ਹੈ ਉਥੇ ਹਨ. ਇਸ ਕੁੰਜੀ ਨੂੰ ਭਾਗ ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਢੰਗ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਮ ਵਿੱਚ psychoanalysis ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੇ ਬਿਨਾ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

psychoanalysis ਕੀ ਹੈ?

ਇਸ ਲਈ ਕੀ ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ psychoanalysis ਵਿਧੀ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ? Freud ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਸ ਢੰਗ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ psychoanalysis ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

Psychoanalysis - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਨੀ Sigmund Freud ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਹੋਸ਼ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼. ਅਤੇ psychoanalysis, ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿੱਚ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ, ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ, ਉਸ ਦੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਨਾ ਸਭ ਰਵਾਇਤੀ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਵਰਤ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਮੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਆਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਈ ਮਿਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਦੇ ਵਿੱਚ ਆਗੂ ਦੇ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ.

ਇਸ ਢੰਗ ਕੀ ਹੈ?

psychoanalysis ਵਿਚ ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਢੰਗ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੋਹਰੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੈ? ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, Freud ਦੇ psychoanalysis ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿਚ ਬੇਹੋਸ਼ 'ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਆਧਾਰ' ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਭਾਵ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ, ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਤੱਕ ਲੁਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕਿਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ? ਮੁਫ਼ਤ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਤਕਨੀਕ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਦ ਹੈ.

ਇਹ ਢੰਗ ਹੈ?

ਇਸ ਲਈ, ਢੰਗ ਦਾ ਤੱਤ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਉਸ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਆ ਕਹਿਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਸਵਾਲ ਮੋਹਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਾਸ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਪੁੱਛੋ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਛ ਨਾ ਹੈ - ਮਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਆ, ਵੀ ਸਭ ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅੱਯੂਬ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ - ਪੇਸ਼ੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਚੇਤਨਾ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੱਕ ਬਾਹਰ ਵਗਦਾ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਲਿਖ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਬੇਹੂਦਾ ਇੱਕ ਬਿੱਟ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਬਾਨੀ ਵਹਾਅ ਤੱਕ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇ ਕੇ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀ ਹੈ? ਪਰ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਸਧਾਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਨਹੀ ਹਨ. Freud, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੈ, ਨਾ ਜਾਣਿਆ ਕਿ ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਰ ਸੀ.

ਬੇਹੋਸ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ

ਇਸ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਕੀ ਹੈ? , ਮਰੀਜ਼, ਨਾ delirium ਦੇ ਵਹਾਅ ਵਿੱਚ ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਅਨਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਖੋਜ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ. ਅਸਲ ਵਿਚ, Sigmund Freud ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੀ ਵੰਡ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਵਾਰ psychoanalysts ਸਿਰਫ ਹੋਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਰੀਜ਼ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਜਵਾਬ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਸਨ. ਪਰ, ਮਨ ਡੂੰਘੇ ਸਮੱਸਿਆ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ ਬਾਹਰ ਗਿਆ - ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਵੀ ਅਕਸਰ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ, ਪਤਾ ਨਹੀ ਸੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਤੌਰ ਮਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨੂੰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਢੰਗ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਹਟਾ ਹੈ, - ਮਰੀਜ਼ ਸ਼ਬਦ, ਫਿਲਟਰ ਵਿਚਾਰ ਨਾਪਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਕਹਿਣ ਲਈ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ subconscious ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ 'ਚ ਸਭ ਲੁਕੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨਹੀ ਸੀ ਜ ਜਦ ਸਿੱਧੇ ਅਸਿੱਧੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਵੀ, ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੱਸ ਨਾ ਸਕਿਆ, ਜੋ ਕਿ, ਉਸ ਦੇ ਹੋਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਗੁਲਾਮ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, Freud ਦਾ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ "ਮੁਫ਼ਤ". ਉਸ ਨੇ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਉਹ subconscious ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਦੇ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਧੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਡੂੰਘਾਈ 'ਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਤ, ਕਿਉਕਿ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਪਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਨਹੀ ਹੈ - ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੇਖਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ.

ਵਿਆਖਿਆ

ਵਿਆਖਿਆ ਘੱਟ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਵੱਧ psychoanalysis ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਟੂਲ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਬਗੈਰ, ਇਸ ਢੰਗ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀ ਕਰੇਗਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਵਿਆਖਿਆ - psychoanalysis ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੰਗਤ ਡੀਕ੍ਰਿਪਟ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ unconsciously ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਦੇ ਰੂਪ ਕੁਦਰਤ ਲੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਇੱਕ ਹੱਲ ਹੈ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਸੀ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ, Freud ਦੇ psychoanalysis ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸਫਲਤਾ, ਲੋਕ ਸਭ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਸੀ. ਕੇਵਲ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਤਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਅਤੇ ਇਸੇ Freud ਦਾ psychoanalysis ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਵੀ psycholinguistics 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਢੰਗ ਦਾ ਉਦਾਹਰਨ

ਇਸ ਲਈ psychoanalysis ਵਰਤ ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ: ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੋਫੇ 'ਤੇ ਥੱਲੇ ਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਕੁਰਸੀ' ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ. ਸਭ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾ ਵੇਖ, ਜ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਨਾਲ ਮਿਲਣ-ਕਿਸਮ ਦੀ ਤੱਕ ਧਿਆਨ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਮਿਆਰੀ ਸ਼ੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਨਹੀ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੇ ਵਹਾਅ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਗਨ ਹੈ, ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਦੇ ਰੂਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਪਾਠ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਮਾਨੋ ਨਾ ਆ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ psychoanalysis ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ.

ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਢੰਗ ਦੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮ

ਪਰ, ਨਾ ਸਿਰਫ Freud ਦਾ ਇਹ ਢੰਗ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਹੈ. ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ ਕਾਰਲ ਗੁਸਤਾਵ Jung. ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਉਸ ਦੇ psychoanalysis ਸੀ - ਹੁਣ ਵੀ psychoanalysis ਅਤੇ Freudian Jungian 'ਤੇ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਪਰ, ਮੁਫ਼ਤ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਜੰਗ ਢੰਗ ਵਰਤਿਆ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵੱਖਰੇ - ਇਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ 'ਸੰਗਤ ਮੁਫ਼ਤ ਹਨ' ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ Freud ਦਾ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੈਰ-ਮੁਕਤ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਸਮੁੱਚੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ Subordination, ਅਤੇ ਸੰਗਤ 'ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਧਿਆਨ. ਪਰ ਇਹ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਦੋਨੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਫਲ ਸਾਬਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਸੰਸਾਰ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ.