ਸ੍ਤ੍ਰੁਕ੍ਤੁਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨੂੰ

ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਸ਼ੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਬੋਰ ਅਤੇ monotonous ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਪਤਾ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਕੇਸ ਨਹੀ ਹੈ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਕੁਝ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੱਜੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੈ, ਜੇ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਸਾਫ ਬਣਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਇੱਕ ਸਾਫ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਫਰੇਮਵਰਕ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਜੋ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ shelves 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨਾਨੀ ਸੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਰਸਤੂ. ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਆਰੰਭ ਦੇ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਉਹ "ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ" ਕਿਹਾ, ਵਾਰ 'ਤੇ ਫਿਜ਼ਿਕਸ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦੇਣਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਯੁੱਗ, ਜਦ ਤੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਰੰਟਸ ਬਾਅਦ ਹੋਣ ਦੀ ਪਾਲਣਾ.

ਅੱਜ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਜਨਰਲ ਬਣਤਰ ਹੇਠ ਪਹਿਲੂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ:

1. ਅਸਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਵਰਗ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ.
2. ਤਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਤਰਕ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਬੂਤ ਲਈ ਖੋਜ ਹੈ.
3. ਸੁਹਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਝਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਬਦਸੂਰਤ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ inharmonious.
4. ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਸਹੀ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਥਿਊਰੀ ਛਿਪੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ.

ਪਰ, ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ੋਰ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਧਤਾ' ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਸੀ, ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਸਕੂਲ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੇਠ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਗਿਆਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ontology, ਸੁਹਜ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤਰਕ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਸਮਾਜਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਮਾਨਵ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਰੋਕਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਆਮ ਵਿੱਚ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੈਰਲਲ ਤਾੜਨਾ ਦੀ ਇੱਕ plurality ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਿੰਨ-ਆਯਾਮੀ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ 'ਚ ਰਹਿ ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਚੇਰੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੋਧ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬੋਧ ਹੈ

ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਗਿਆਨ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

1. ਵਿਧੀ ਫੰਕਸ਼ਨ - ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢੰਗ ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ.
2. ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਫੰਕਸ਼ਨ - ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਠੋਸ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ, ਇਸ ਦੇ ਬਣਤਰ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਖਲ.
3. Epistemological ਫੰਕਸ਼ਨ - ਦੋਨੋ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਨਵ ਗਿਆਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਸਹੀ ਸਮਝ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
4. ਨਾਜ਼ੁਕ ਫੰਕਸ਼ਨ - ਜ਼ਰੂਰੀ ਗਿਆਨ ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਝਲਕ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
5. ਬੌਧਿਕ-ਲਿਖਤੀ ਫੰਕਸ਼ਨ - conceptually ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਉਪਰ ਬਣਤਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ ਪਰ੍ੋਨੋਸਿਟਕ ਫੀਚਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਨੇੜੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਹ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੇੜੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਜਾਵੇਗਾ ਪੇਸ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਸਾਰੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਮੇਟਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਲੈ ਆਏ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗਿਆਨ ਗੁਆ ਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.